修行人不能跟太放逸的人在一起

一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍，他也不知道有什麼變化，但是這些諸天魔王跟鬼神，他有五種的報通，只是差一個漏盡通，最重要的是他內心貪戀三界的塵勞。你現在要離開三界，你要把你這部分的業力消滅，他怎麼能夠讓你去破壞他們認為最安樂的三界呢？

這些鬼神、諸天魔王、還有一般的魍魎精魅…這些曠野鬼神眾，在你即將成就三昧，但是還沒有成就的時候，他們都會來這裡干擾你，目的就是要破壞你的三昧，他要阻止這件事情發生。

這段經文，講到了兩個重點：

第一個，境由心生。外在的世界，是你內心創造的，當你內心開始變化的時候，你來生的果報也在你的止觀當中，開始起了變化。這些變化，十方諸佛菩薩是隨喜讚歎，但是你過去的冤親債主跟魔王，就非常不高興了！

第二個，邪正不兩立。魔王的心是貪愛三界的，是一種邪惡的念頭；修學三昧的心是一種正念的，那是菩提性的。一個輪迴性，一個菩提性，這兩個是互相干擾、互相衝突的。

我們舉一個很簡單的例子：比方說：你一個家庭裡面有六個人，只有你一個人學佛，你看他們很奇怪！他們看你也很奇怪！因為磁場不同，因為你釋放的是一種想要出世的念頭，他們都放逸，他們看到你也覺得你很奇怪啊！這表示什麼？真、妄的磁場的確是有互相干擾的。

《小止觀》裡面，一個真實修行的人，不能跟太放逸的人在一起，因為他的磁場跟你的磁場會互相牴觸。所以：如果你還是顛顛倒倒、你只是在積集善業，那什麼事都沒有，因為你的磁場還是在隨順妄想，你只就是在無量的妄想當中，成就一些善業的果報而已。

以古人說：你還沒脫胎換骨，你過去打什麼妄想，現在還打什麼妄想，你只是在這麼多妄想當中，多一些善業的點綴，如此而已。

但是當你真實覺悟的時候那就不同了，那你的生命叫做逆流─逆流照性，你已經不是順著妄想，你開始產生一種逆流照性─開始迴光返照，正念真如，這時候你生命產生很大的變化了。