若修念佛，則實為穩當之極

原文：

汝之性情，每好作無謂之話說。汝家不充裕，兼有老親①，何得雲欲覓清淨處所，而一心辦道乎。且汝在電局，若看經參禪，人事繁劇，則誠難用功。若云念佛，但恐汝不發真心。

若真發了生死心，則人多也不至有妨。以念佛只一句，縱然打差（音岔），亦打不掉。倘汝心不討厭，則固無甚障礙。汝心若生厭，則便一刻難過矣。不能捨家覓靜處念佛，何得請我決斷，豈非以此為戲乎。

汝果能勸老親，勸妻子，同修淨業。豈不如汝獨住靜處念佛乎。又人情應酬，汝果以修行從減從略，人必不至見怪。或迫不得已，略為應酬，可省即省，有何不可。

居塵學道，若修別種法門，則誠難得益。若修念佛，則實為穩當之極。但以汝之無事生事之妄想太多。勿道未得靜處難得益，即得靜處亦難得益。汝何苦以有用之精神，用之於無益之話說計較，而自擾擾人乎。當力戒此病，隨分用功，詳看文鈔，自可一切處，皆自在安樂矣。

（復李慧實居士書一）

白話譯文：

你的性情，每每喜歡說些無謂的話。你家裡不是很充裕，又有年老父母，怎麼能說想要找一個清淨的處所，一心辦道呢？況且你在電局工作，如果看經參禪，因為人事繁雜，那麼實在難以用功。如果說到念佛，只是恐怕你不發真心。

如果真實發了生死心，那麼即使人多，也不會有妨礙。因為念佛只有一句，縱然是打差，（音岔）也打不掉。倘若你心中不討厭，那麼本來沒有什麼障礙。你心中如果生起厭煩，就會一刻時間都很難以熬過了。不能離家去找靜處念佛，怎麼能請我來決斷，這是將這件事當作兒戲嗎？

你果真能夠勸導年老父母，勸導妻子，共同修持淨業。哪會不如你獨住在靜處念佛呢？又者，人情應酬，你果真因為修行而作減少和省略，他人必定不至於見怪。或者迫不得已，略微應酬一下，能省略就省略，有什麼不可以。

居紅塵學修道法，如果修持其它法門，那麼實在是很難得到利益。如果是修持念佛法門，就實在是穩當到極點。只是因為你無事生事的妄想太多。不要說沒有找到靜處，難以得到利益，即使找到靜處，也很難得到利益。你何苦把有用的精神，用在無益的說話計較上，而自擾擾人呢？應當努力戒除這個毛病，隨分隨力用功，詳看《文鈔》，自然可以在一切處，都自在安樂啊！