(術語)大三災之一,住劫終而入壞劫,壞劫之末有七日輪出,上自色界之初禪天,下至無間地獄,盡被焚燒,俱舍論十二曰:「唯器世間,空曠而住。(中略)於是漸有七日輪現,諸海乾渴,眾山洞然,洲渚三輪並從焚燎,風吹猛焰燒上天宮乃至梵宮無遺灰燼。」
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(術語)五濁之一。謂至末世而壽命短縮也。是為煩惱與邪見之結果,濁者穢濁,以煩惱與邪見,為濁之本體,命之短縮為...(經名)一卷,後漢安世高譯。雜說一切善惡之法。多似律中之語。...(一)梵語 ātma-parityāga。指舍棄身命。又作燒身、遺身、亡身。以舍身供養佛等,或布施身肉等予眾生,乃布施行為...即菩提達摩所作有關心性之詩偈。其偈文為(大四八·三七三中):「圓明淨至身,滅照忘空理;緣情性離真,極妙常終始...謂以邪見破壞正見。如外道以六十二邪見破壞佛之正見。其意義與謗法相同,在佛法則為至極之重罪。 p4233...【阿賴耶識斷滅相】 p0780 瑜伽五十一卷十一頁云:又阿賴耶識斷滅相者:謂由此識,正斷滅故;舍二種取。其身雖...【破我】 佛教不主張有一個常、一、主宰的神我(即婆羅門教的 Atman),故說『諸法無我』,並所以破我。破我者,在...【一切種忍】 p0004 瑜伽四十二卷十二頁云:云何菩薩一切種忍?當知此忍,六種、七種,總十三種。云何六種?謂...(地名)山名,譯曰尾。翻梵語九曰:慢求羅山,譯雲尾也,彌沙塞律第二。梵Lāṅgula。...謂鱉於不應開口時而開口,遂遭橫禍;比喻凡夫愚頑,因不慎所言,而遭口舌之禍。據舊雜譬喻經卷下載,昔有一鱉,遭遇...(術語)二無常之一。一切有為之法,剎那剎那生滅而不停住,是曰念念無常。見智度論四十三。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
南無阿彌陀佛你這句佛號從哪裡來?從心而起,從我內心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六個字甚至你看得很清楚,第一...
問: 如何激發一個人的孝心? 大安法師答: 百行孝為先,孝為成就道德人格的先決前提。母子天性相關,孝順報恩乃人...
1.佛說灌頂拔除過罪生死得度經卷第十二 東晉 天竺三藏 帛尸梨蜜多羅 譯 2.佛說藥師如來本願經 隋 天竺 三藏 達摩笈...
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一、《佛說無量壽經》 曹魏康僧鎧 譯 二、《大寶積經無量壽如來會》 唐三藏法師菩提流志 奉詔譯 三、《佛說無量清淨...
大火災
【佛學大辭典】
上篇:大水災 | 下篇:大火聚 |
法佛、報佛、化佛。...
命濁
罵意經
舍身
真性偈
破見
阿賴耶識斷滅相
破我
一切種忍
慢求羅
鱉不慎口
念念無常
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】普賢行願品

如何如法的念佛

如何激發一個人的孝心

藥師經四譯十二大願文對照表

《佛說無常經·臨終方訣》要略
煮著吃更營養的5種水果
與泥對話
聖嚴法師《少煩少惱道心強》
