《無量壽經》裡面說，臨命終時，遇到善知識，能信、能願，十念、一念都能往生。可是臨終的時候，有幾個人會遇到善知識？有幾個人會念佛？

臨命終時十念、一念都能往生，這在理論上講得通，可是臨命終時，你有沒有把握在那個時候念佛？所以，千萬不能會錯了意思，以為現在不念沒關係，到臨終時念還來得及。我們看到許多生病的人，臨終的時候，神智不清，家親眷屬都不認識了，這個時候你叫他念佛，難！給他助念，都達不到效果。

大經跟我們說明，「發菩提心，一向專念」，這是往生必須具備的條件。「發菩提心」是信願，「一向專念」是行，信願行具足，臨命終時，十念、一念才能往生。古德為我們說明，這樣的往生必須具備三個條件。第一個，臨終時，頭腦清楚，不迷惑，這很難，這是大福報；第二個條件，有善知識提醒，勸你趕緊念佛求生淨土。第三個條件，你聽了之後，一點懷疑都沒有，馬上就接受，立刻就念就求，這個人決定往生。這三個條件，古人講千萬人當中，難得有一個，因此決定不能存僥倖心理。

所以，平常要認真念佛，臨終才有把握！我們平常就要學會放下，把生死看淡，不要怕死；到臨終時候一怕死，佛號就忘掉了，就算人家提醒你，你也不肯念了，你還是要搞六道輪迴。

為了臨終的時候一點恐怖都沒有，用什麼方法來訓練自己？每一天晚上睡覺，想著我就要死了，想到我就要往生了，這樣你對於生死就不在乎了。