宏海法師文章開示系列_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 宏海法師文章

不管定善散善，只要迴向都能平等往生

在《觀無量壽經》裡面，有十六種觀法。十六種前十三種叫定善，就是你必須修定力。後...

真正的福報是內心沒有煩惱

今天我們從這個福講起，可能我們也講過說福報太重要。我們常叫增福增慧，求福求慧，...

事持和理持的差別在哪裡

所謂的事持和理持的差別在哪裡呢？並不是在念與不念，必須念，這才叫執持。差別在哪...

正行雜行都是往生之行，但是功能作用還是有差別

善導大師他的行門裡邊有一個特色，就是正行與雜行。什麼叫做正行雜行？正行和雜行...

極樂現前時，才能體悟到生即無生義

生也作無生義，往生就是無生的意思。乍一聽，往生嘛又說無生，完全是兩個牴觸的，這...

臨終十念往生，在心，在緣，在決定

智者大師說為什麼以十念為重，五逆十惡的重罪為輕呢？他說為什麼有往生的可能呢？原...

若見一切法，心不染著，是為無念

無念，許多修行人很熟悉這個詞，但並不確定什麼才是無念的狀態，最多的誤會就是以為...

助念以佛為本，佛來比人來容易

我們現在助念團功德無量，成就了多少往生的因緣，這個真的是不可思議。助念，如果真...

慈悲分三種境界

從教法上來講，慈悲也分三種境界。通常我們叫做眾生緣慈悲，就是我們生一些憐憫之心...

這四事能夠達標，就能速得三昧

為什麼般舟三昧這麼勇猛，見效這麼快呢？實際上他這裡邊也要有因緣條件的。在《般舟...

修不起來，根本上還是因為道心不夠，俗心太濃

佛號提不起來，首先你要常思惟生死之大患，這要常思惟，你一會兒不想，你一會兒就麻...

痛念無常，用心真切

痛念無常，要下定痛心，十分現實的觀照到無常。十分現實，再提醒一下，就是你不要在...

【推薦】為何得不到觀音菩薩的感應，問題出在哪裡

大家都知道觀音菩薩的神通妙用，有求必應。《普門品》裡說常念常恭敬，就是念念不捨...

什麼叫做「一心」呢

一心，就是全心全意。我們現在很難做到一心一意。告訴大家一心一意就是一門深入。 ...

死盡偷心，方能出塵

死盡偷心，它真的也是一個境界，是一個技術活，是需要我們用情感去投入的。為什麼這...

不必害怕生死之際的業力發揮

關於臨命終時的業力問題，這個業力是今生的還是多生的？兼而有之。我們如果說從輪迴...

逼迫苦是娑婆輪迴的常態

現在我們有時候有一種知見，也可能是現代人比較苦吧，特別是在世間。因為太苦了，學...

懺悔的前提必須要有慚愧

慚愧和懺悔，是佛弟子的初門，也是很必要的，就是一直修的加行。我們先把這兩個分開...

只能觀善知識的功德，不要去觀他的過失

我們現在來去親近善知識僧呀，他也是有一些，怎麼講呢？比如說善知識的五德，我們可...

沒有信願，持名不是真效果；沒有持名，信願得不到真感通

淨土法門一直講到說是感應法門，這個成就不是靠你的禪定，不是靠你的功夫，不是靠你...

「送子觀音」形象的由來

《普門品》中的應二求，就是指求男得男、求女得女。觀音菩薩所設的這個送子方便，可...

未受三皈五戒，算不算盲修瞎練

問：頂禮法師，請問法師，未受三皈五戒，算不算盲修瞎練。宏海法師答：盲修瞎...

同樣一首歌，一個是生情執，一個是出道用

大家知道生在兜率天內院見到彌勒菩薩，那麼這個勝境能夠發生淨緣，可以聽彌勒菩薩講...

為什麼我們發不起隨喜讚歎的心

今天我們要從這個讚歎講起。諸位知道，大家都是同修，我們常會說，隨喜讚歎，隨喜讚...

殺生的因很猛烈，這幾種情況，特別要戒殺護生

在蓮池大師的《戒殺文》裡邊講到，大家過生日的時候，不要去殺生。為什麼？因為生日...

真能念佛，即是現前修行六度萬行

漢傳大乘法門裡面所講的六度萬行，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，就是以這個...

把這十種障礙轉成助道因緣

十不求行：一念身不求無病，二處世不求無難，三究心不求無障，四立行不求無魔，五謀...

定慧難等持，是娑婆世界修行的常態

常有一句話，叫以出世的心做入世的事，這個理大家都明白，但實際操作起來，這是極其...

受了五戒吃肉會影響往生嗎

問：法師，受了五戒就不能吃蜂蜜了嗎？有的師兄說受了五戒吃肉會影響往生，是這樣...

教化眾生的四無畏功德

說法無畏，你要有總持不忘的功德。人家疑惑起來了，一問，誒呦，你這會兒想不起來了...

修行的功德來自於「我願意」，自然而然引發歡喜踴躍心

我們在長時間地修，無量劫來累劫地修，最容易的就是生疲厭心，望不到頭，佛道長遠。...

「往生全仗信願真切」與「於自善根不能生信」是否衝突

問：阿彌陀佛，頂禮法師！印祖在《復倪慧表居士書》說：往生全仗信願真切。若先有...

念佛妄念紛飛，這種狀態是不是難以往生

問：頂禮法師，印光大師在與陳錫周書一文中提到，以散心念佛難以往生。弟子業障深...

念佛能改變因果規律嗎

問：請師父慈悲開示。比如一個人癌症本來該受報的，誠心念佛菩薩名號癌症好了，那...

如何覓得真心

問：請益法師，如何覓得真心？宏海法師答：我們常說起心就錯，動念就乖，乖就...

厭離娑婆和厭世嫉俗是一回事嗎

問：頂禮法師。厭離娑婆的厭和厭世嫉俗的厭是一回事嗎？宏海法師答：這兩個厭...

突遭不測，這種情況還能往生嗎

問：頂禮法師！弟子突然想，雖然平時也發願念佛求生淨土，但如果突遭不測，這個時...

如何看待破戒僧和皈依僧

問：對於破戒僧只能做到表面恭敬，做不到由衷地恭敬，怎樣對治？皈依僧的僧是指初...

是不是要等待因緣到了再來修行呢

問：法師您好，我是被家人拖到群裡來學《文鈔》的。我知道念佛要有出離之心，可是...

怎麼能印證因果輪迴呢

問：尊敬的宏海法師，我的問題可能比較基礎，佛教說人世間都有因果輪迴，但是對於...

修行的過程中如何讓自己一心不亂

問：法師，修行的過程中如何讓自己一心不亂？宏海法師答：修行中，能夠達到一...

往生到極樂世界為何就能得不退

為什麼往生到極樂世界馬上就得不退？這個不退的點在哪裡？理由在哪裡？事實發生在哪...

「心淨則國土淨」與「厭離娑婆」有沒有衝突

問：請師父慈悲開示，心淨則國土淨，與厭離娑婆有沒有衝突。請法師給我們分解。 ...

如何避免年紀大或病痛時，顛倒不念佛

問：請益法師，很多人平時很用功念佛，但年紀大或者病痛發生時，常顛倒不念佛。如...

極樂世界也是緣起，是否也有成住壞空呢

問：請問師父，如果阿彌陀佛的極樂世界也是緣起，那是否也有成住壞空呢？宏海法...

做事認真是執著嗎？這種算隨緣嗎

問：南無阿彌陀佛！法師慈悲！我們很多的佛子喜歡說隨緣，不要執著，在社會上給人...

研究經典是依唐宋以前的，還是以後的呢

問：頂禮法師！元朝之前佛法興盛，距今千年，當時的佛經用當時的字體，與時俱進，...

家人在家吃素，出門吃葷……

問：南無阿彌陀佛，至誠頂禮宏海法師！家人十多年來，每天早上幾乎都上香禮佛，再...

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢

問：阿彌陀佛！弟子的功課是早課《地藏經》或地藏菩薩聖號，晚課持大悲咒，在《大...

怎樣的狀態是「都攝六根，淨念相繼」

問：法師您好！印祖一再強調我們要都攝六根，淨念相繼，弟子想請您再詳細開示什麼...

持咒往生需要信願嗎

問：《大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩復白佛言：世尊，若諸人天持誦大悲章句者，...

為何覺得淨土很難去

問：南無阿彌陀佛！善知識說現在能夠學佛，是過去恆河沙數那麼多世信佛、發菩提心...

印祖為何反對女眾出家

問：弟子在《印光法師文鈔》中讀到說：至若女人有信心者，即令在家修行，萬萬不可...

入定和睡著有什麼區別

問：頂禮法師。弟子在靜坐念佛時，沒念多久就有睡著的感覺。弟子不清楚入定和睡著...

法身大士為什麼選擇實相念佛這個難行道

問：請益法師，念實相佛，非再來大士，難以即生親證。再來大士即法身菩薩，入登地...

為何要把心與佛、眾生兩者併列

問：請法師開示，心佛眾生三無差別，為何要把心與佛、眾生兩者併列？宏海法師答...

誦《無量壽經》不念佛號，屬於念佛法門嗎

問：一個朋友每天誦三遍《無量壽經》，不念佛號，這樣修行也屬於念佛法門嗎？宏...

如何理解「品位高下全由持名之深淺」

問：請問法師，蕅祖說：品位高下全由持名之深淺，這裡的全由怎麼理解？這句話怎麼...

「捨身心求往生」與「求加持痊癒」矛盾嗎

問：印祖說過，當人重病時，舍下身心求往生，若壽未盡，則病能速愈。又說，有病苦...

念佛時耳鳴煩躁無法攝心該怎麼辦

問：頂禮法師！弟子因為業障深重飽受耳鳴之苦，而念佛法門貴在攝耳諦聽。可弟子攝...

既迴向往生極樂、又迴向現世安穩，是否如法

問：頂禮法師！弟子知道一切善法都要迴向往生極樂世界。但有時候又想對家人要盡到...

第一念是哪裡來的？如何讓它不起

問：當自己遇到人或事兒，剎那間就會一絲貪嗔閃過心頭，第二念是思惟還真是和上一...

為什麼觀音菩薩要幫助惡人呢

問：《普門品》說，稱念觀音菩薩名號，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，悉得解脫。那麼...

別等老了糊塗了再念佛

問：家中八十多歲的老人過去是醫生，三年前頭腦還很清醒，患上老年癡呆後，南無阿...

遇到搶救不過來的患者該怎麼辦

問：南無阿彌陀佛。頂禮法師。末學在醫院上班，遇到搶救不過來的患者該怎麼辦？今...

反聞聞自性有沒有修持的具體方法

問：請益法師，如何理解六根就是一根一心，把心貼在一心上，就用根了不用識了這句...

往生時會出現什麼景象

問：請問法師，往生時會出現什麼景象？為確保往生，命終前心理上，事務上需要做哪...

皈依會不會有副作用

問：假如帶非常小的孩子皈依，根本不知這小孩以後長成什麼樣，善根如何，福德因緣...

樹立素食的正知見

問：請益法師一個問題，世間有這樣的觀點，認為維生素B12只能從動物蛋白中獲得...

單持佛號力量小，兼持咒語力量大，這是怎麼回事

問：頂禮法師，也有一種說法，單持佛號力量小，兼持咒語力量大，這是怎麼回事兒？...

佛教徒缺的就是信心

居士：印祖說過：急切紛擾，久則或致失心。請師父詳細說一說。因為曾經有個法師講...

臨終昏迷助念還有作用嗎

問：臨命終時被業力牽引而流轉六道，這個業力是今生還是多生的？臨終昏迷者第六意...

怎樣才算具足了信願

問：請師父慈悲開示，怎樣才算具足了信願？宏海法師答：信就是你真地相信有淨...

書房挨著衛生間，是不是對佛像及經書不恭敬

問：至誠恭請法師慈悲開示，家裡有佛像，也有經書，但是家裡現在的書房直接挨著衛...

越修為何覺得自己越差勁越慚愧

問：尊敬的宏海法師，想請教一個問題，就是越修覺得自己越差勁，越來越慚愧，越往...

捐助會加重患者的業障嗎

問：阿彌陀佛！法師慈悲！近來遇到朋友圈發來的各種重大疾病的募捐信息，弟子都會...

臨終十念是十聲念佛嗎

問：印光法師十念法，是十口氣念佛還是念十聲？臨終十念是十聲念佛嗎？宏海法師...

如何護法才如理如法，才能有無量的功德

問：請益法師。如何護法才如理如法，才能有無量的功德？宏海法師答：護持三寶...

生活安逸發不起厭離心，念佛不懇切，該怎麼辦

問：弟子按照印光大師說的耳聽心念的方法來念佛，但是我不太清楚真為生死是一種什...

時空為何是我們的錯覺

問：頂禮法師！弟子在學習《復盛機師書》這篇文章時，印祖從空間上來講事事無礙的...

定業可轉還是不可轉

問：法師您好！《印光法師文鈔》中印祖說：須知一句阿彌陀佛，持之及極，成佛尚有...

念佛求往生如何發菩提心

問：頂禮法師，淨土法門是大乘佛法，印祖在開示中反覆強調發菩提心的重要性。可是...

經書之類都好難，只念佛號可以嗎

問：請益法師，經書之類都好難，整理好多筆記，但是不能真正理解，天資不行，咋辦...

印光大師講《金剛經》感應故事

唐貞觀五年，有隆州巴西縣，令狐元軌者，敬信佛法。欲寫法華，金剛般若，涅槃等，無...

竭誠受持《法華經》得感應

《竭誠方獲實益論》中的再一則，講到受持《法華經》。我們來看：唐僧曇韻，定州人...

能同時依止一淨一禪兩位善士嗎

問：請問法師，弟子能同時依止一淨一禪兩位善士嗎？弟子這算不算貪兩宗法門，還是...

遇到搶救不過來的患者可以為他念佛嗎

問：末學在醫院上班，遇到搶救不過來的患者該怎麼辦？今日遇到一個病例，我一邊搶...

修道的第五難

學佛、修法很難，比如我們常說的四種難：人身難得、中國難生、佛法難聞、善知識難遇...

在淨土中還有身體的顯示嗎

問：在淨土中還有身體的顯示嗎？宏海法師答：這是個知識性的問題，不是法義，...

精進修為何更容易出業障呢

問：為什麼精進修時，反而比平淡修時易出業障呢？宏海法師答：首先，不是說平...

千信則千生，萬信則萬生

不論是世間法還是出世間法，要想成就，都要從信字開始。比如說，我相信這裡有個普陀...

為何世人多把關公作為財神來供奉

問：請問法師，關公是護法，為何世人多把他作為財神來供奉？宏海法師答：這個...

極樂眾生如何做到同時去多處佛那裡供養

問：法師講過，極樂世界一人去供養佛，可以同時到多處佛那裡。這是怎樣去的呢？請...

念佛至誠懇切的心發不出來怎麼辦

問：法師好。念佛至誠懇切的心不會發，不知道心在哪裡，想至誠懇切，但發不出來。...

深信切願定得往生的原理是什麼

問：請問法師，深信切願定得往生，我相信佛無虛言。但心老不安。深信切願定得往生...

什麼是念自性彌陀，生唯心淨土

問：請法師給弟子通俗地解釋一下，什麼是念自性彌陀，生唯心淨土？每個人的心裡都...

淨土不是自了漢法，更不是小乘佛教

問：請問法師，修行以自利為主，容易被人誤解為是自了漢，是小乘佛教，怎麼看待這...

「一心生二門」和「入不二法門」兩個「二」相同嗎

問：請問法師，一心生二門的二和入不二法門的二，兩個二內涵相同嗎？宏海法師答...

真信不具，法難入心

有法師帶居士朝山，順便來與閑談。法師也是同道，日常以淨土與大家結緣，希望同生西...

家人壽盡的時候沒有師父助念怎麼辦

問：請法師開示，家人壽盡的時候，去寺廟辦佛事和在家助念效果是否一樣？如果附近...

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