
佛弟子文庫 > 本源法師文章
凡夫之所以遭受痛苦,歸根結底是因為貪圖慾望,正如一位大德所言:眾生欲除苦,奈何...
凡夫的心總是心猿意馬,漂浮不定,好比躁動的猿猴一樣上竄下跳,流蕩散亂;又像脫韁...
佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在...
我們的生命體,它是會生滅變異的,它是諸行無常的,你現在的身心狀態,你不可能經常...
南宋詞人辛棄疾曾感慨道:嘆人生,不如意事,十常八九。的確,酸甜苦辣,悲歡離合奏...
問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》...
我們做了各種夢以後,心裡就會牽腸掛肚,想要找人來解夢吉凶。《善見律》云:夢有四...
問: 請來的經書該如何擺放?暫時不用的話又該怎麼處理? 本源法師答: 《金剛經...
煩惱濁,天台宗稱之為思惑,即思想上的迷惑,以貪瞋癡慢疑五鈍使為體。五即五種煩惱...
在毗奈耶雜事卷一三中,比丘分為五類:經師、律師、論師、法師、禪師。善於誦經的為...
這個地方講五陰無我,也就是講前面五蘊(色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊)。為什麼這...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨...
佛教認為,三界沒有究竟永恆的快樂,苦才是人生的主旋律。佛陀在經中告訴我們,人生...
很多人問我,家中供奉的佛像是否一定要舉行開光儀式,如果缺少這一步,所供養的佛像...
問: 助念對於往生西方到底起什麼作用? 本源法師答: 助念顧名思義即幫助臨終者...
修學佛法的次第依次為 :第一、深信因果,第二、親近善知識,第三、聽聞正法,第四...
在《法華經》裡面佛陀告訴我們,釋迦佛以一大事因緣出現於世,就是他來到這個世間,...
須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?不也,世尊!如來不應以具足諸相見。何以...
如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。 我們知道須菩提尊者,他不是一般的人,他解...
須菩提!於意云何?若有人滿三千大千世界七寶以用佈施,是人以是因緣,得福多不?如...
前面我們講到了天眼比肉眼要高,慧眼比天眼又要高明多了。慧眼是斷除見思煩惱,證得...
我們再看什麼是天眼。天眼是修學五戒十善所感招的果報,天眼是天人所具足的眼界。這...
我們講肉眼看問題,肉眼是我們凡夫所具足的眼睛。從空間的角度來講,他只能看到視野...
我們講業障通常包括了三大類,哪三大類?就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事...
臨終關懷是一種比較人性化的世間法,陪伴臨終人度過生命最後的時光,讓一個生命減少...
我們要知道,財佈施有兩種,一種是外財佈施,一種是內財佈施。很多人非常願意外財布...
如果一個人修學菩薩道,這個必須要知道:不要著相,要具足三輪體空的智慧去行佈施,...
那我們到了臨命終時迷惑,往往有什麼呢?一個覺得自己罪業深重,我這樣一個罪業深重...
末法眾生障深慧淺,這個障有外障、有內障,我們先看外障。現在學習佛法,比如我們出...
宿障就是煩惱障、業障、報障這三障,障礙著我們讓我們非常的痛苦。所以當我們念佛,...
一定要從現在開始,就要用佛法的般若妙慧,把我們對這個世間所有執著的東西學會放下...
【原文】 經言:人之謗我也,出初一字時,後字未生;出後一字時,初字已滅。是乃風...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨...
【竹窗隨筆原文】 世人以不識字、不解事為愚,此誠愚也,非愚之愚也。讀盡五車書①...
從佛法的因果關係來講,你付出的越多,你得到的越多。以前我也特別不理解,這個捨得...
這個地方講到多欲為苦,就是講我們對慾望越執著,就會越痛苦。而且還有一點,就是當...
什麼叫愛別離?相愛的人,結果分手了,這個時候也很痛苦啊。所以前幾天有一位善信到...
佛法是福慧雙修的法,福慧兩足方能成為究竟圓滿的佛陀。有人說般若是諸佛之母,那我...
我們過去曾經造了很多種惡業,所以感召到種種果報。我們現在身心不自在,什麼原因?...
我們學佛需要明白,做任何事情,必須心口如一。比如我們念一句佛號,很多人念佛號怎...
財跟色這兩種慾望當中,哪一種慾望最厲害?大家深有體會,色慾,對啊。普羅大眾,都...問: 要想成為自己人生的大贏家,該怎麼做?現在的生活節奏快,工作壓力大,外在環境又紛繁複雜,該如何做到家庭...若是真修人,不見世間過。學佛的人,不要去好奇這個那個問題。其實修行是管好自己。整天把自己的時間跟精力放在去...
按照佛法來講,高人即是有智慧的人,他有廣闊的視野,淵博的學識,看待問題很有廣度...
成佛需要經過三大阿僧祇劫,為什麼成佛要經歷這麼久呢?因為有退轉。就拿現在的眾生...
有些初發心的菩薩很執著,會產生很多疑問,佛陀既然讓我們不住相而行佈施,我們什麼...
四依法很重要。一、依法不依人。二、依義不依語。三、依了義不依不了義。四、依智不...問: 天地人合一是否回歸本源?它與圓成佛道是一還是二? 慧律法師答: 天地人合一乃道教和儒家的觀念,不屬於...來自【佛光大辭典】的解釋... 來自【佛光大辭典】的解釋... 來自【佛學大辭典】的解釋... 來自【佛學大辭典】的解釋...

原文 【解】復次世界及佛皆言有者。具四義。的標實境。令欣求故。誠語指示。令專一...

心無厭足,惟得多求,增長罪惡

怎樣才能讓心變清淨

果報的不同,源於認知的差別

知生滅變異虛偽無主,息心達本源

為什麼倒霉事總找上我

無力救度菜場的許多物命,該怎麼辦

佛教如何解釋各種夢境

閑置的佛經該如何處理

「六大根本煩惱」是眾生輪迴之根本

比丘的五類

五陰無我,虛偽無主

只轉心,而不精進做功課有用嗎

人生到底是苦是樂

家裡供奉的佛像一定要開光嗎

助念對往生西方起什麼作用

十法界皆不出因果之外

佛弟子最大的事情是什麼

通過報身佛的無量相好,能否見到法身如來

以福德無故,如來說得福德多

以三心不可得而行佈施

慧眼比天眼高明多了

天眼看到的世界是什麼樣的

眾生的苦惱就是錯認一切都不會變化

六大根本煩惱牽引著我們輪迴

臨終助念必須謹記三大要點

外財佈施與內財佈施

只有福報沒有智慧,就會被福報所害

罪障深重的人還能不能蒙佛救拔

突破障礙將學佛融入生活當中

念佛可以懺除我們的三障

身心愉悅的秘訣在於能夠放得下

明白諸相皆空,面對譭謗無需太在意

只轉心而不精進做功課有用嗎

什麼是真正的愚人

佈施越多福報越多

【推薦】吃得苦中苦,方為人上人

愛別離怨憎會,實在苦不堪言

度化眾生,要先修佈施

懺悔清淨了,身心就得大自在

身體不能自主的時候要靠誰

在慾望面前,人的智商會降低
如何做到家庭和事業的平衡
若是真修人,不見世間過

這三種人可以讓你人生少走彎路

要看著你的目標,不要看著你的障礙

念頭一轉,福報就可以變為福德
