
佛弟子文庫 > 來果老和尚文章
根、塵、識俱遣,心、意、識全忘;十方坐斷,不通聖、凡。這四句話,擺在工夫上研究...
工夫的程式大概有三種:第一極生,第二極熟,第三非凡、非聖。這三個題目,把你們用...
佛的正法難遇。我們業障重的苦惱眾生,雖有善根感受這一個人身;再發一點道心,相信...
溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手處啊 !就是不容易找到這...
宗門下的人,不亂開一個口;假使說錯一句話,就要喪身、失命。你的身喪了,命失了,...
參禪人,不信參禪之人開悟,不信自有佛心,更不信心是誰個。自疑曰:若我有心,究在...
參禪人,無長遠心。這一句話,粗不盡會。細向自己胸中,深審一刻,一頭貢出一個上海...
初發心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我說你們這一種人,不能用功,了生死沒有...
參禪人,守住一門做工夫。何以專辦此事,盡此一生,尚不容易辦好,何能這一頭、那一...
參禪人,由散亂心,參到有心,只有參禪心,無妄想心。復由有心,用到無心。無心,無...
參禪人,在散亂心中參禪,不是妄想打工夫叉,即是工夫打妄想叉。何以故?正要用工,...
參禪人,立志孤高,迥絕人世,隻身孤詣;以道為侶者,才是參禪人行履。無始劫來,攀...
參禪人,頓修戒、定、慧,即滅貪、嗔、癡,並不離參,而另去除貪等習。真道心人,身...
參禪人,要學菩薩行。菩薩行者,舉世間人行不到的,菩薩能行到;任何忍不下的,菩薩...
大略是這麼三種關口: 對於破本參後,就是見性,但未了事。事雖然多,眼睛已經打開...
十一月初十開示(四七第四日) 三學兼修,一參具備。三學就是戒、定、慧。教下對於...
自古多少大德祖師,他們都能即生了生脫死,他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的...
參禪人,有一坐三十年鐵志,可以辦道。 此一法無長遠心,無耐煩心,無向上心,無堅...
修慧一事,極為重大;滿世間人只說聰明、不說智慧者,何以故?當知慧從心修,聰從境...
參禪人,只顧真參,只忙努力工夫,打失時,用頭觸柱,或用頭碰地,眼淚掛臉上不止,...
參禪人,最關重要是細行。缺細行,難入那伽。全細行,動行即定。我人由一念不覺,才...
參禪人,最要放得下,才有禪參,有心可用。世間事放得下,任我在俗存款,被人騙去;...
一、高旻寺革除經懺 內地有經懺的叢林,代信眾做一切的佛事。娑婆世界的眾生耳根最...
因果二字,十界同之。任何人、任何事、任何處,概不出此。類如參禪因者,決定感開大...
道,本來沒有東、西、南、北,亦沒有你、我之分別,直下承當就是的;承當的一句話也...
參禪人,切宜恆心遠固,不得碰著即退。要知參禪事,大無可比,任世間一切千萬重要,...
參禪人,首知瞋怒,為傷身害命之淵府,並不費大事。見人與我不利,聞人與我有害,即...
參禪人沒有過:日用中一切時參,一切處參,一切事參,無造過餘地,何云有過?非也,...
初參禪人,警他用心曰:我沒有看到一個什麼心,在哪裡用呢?要有心,才可用心。再警...
參禪人,首立沖天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人無大志,何事不能行,何事...
參禪人,身心萬不可浮華,不可驕泰,不可我慢。類如食則二粥一飯,衣則任冷任寒。儒...
莫謂無心便是道,無心更差一程路。這些話同你們講,實在沒有什麼講頭;在你們還以為...
利行者,乃菩薩行利生之道也。 大凡悟道之人稱菩薩,未悟道之人,所行之行與菩薩行...
有人問趙州:云何是大道?州云:平常心是道。又問:我不是問這個道,我問的是大道。...
菩薩地上有變易之苦,羅漢果中有分段之苦,一切諸天有五衰之苦,阿修羅有嗔斗之苦,...
用功人,以為自己的工夫很好,能可以把得住,坐下來身、心輕安,工夫是清清爽爽的。...
參禪人,要知以禪為道,辦道即參禪是也。此一大法,塵世街廛不能辦,因人事紛繁,日...
參究這件事,要念念分明,心心清澈;念念分明則無妄想,心心清澈則無昏沉。只要分明...
行亦禪,坐亦禪,語、默、動、靜體安然。這幾句話,是說用功人一天到晚心行上的事。...
未開悟的人,舉心、動念就是妄想;開悟以後,舉心、動念皆是真如。一個妄想,一個真...
出家人專務世法,應赴經懺,貪圖名聞,關心利養,佛行全缺,世行深追;至其極點,直...
參禪人,工夫能做到不打失、不走作、不間斷,三能辦到,許是工夫持久。何以故?正提...
根機利一點的人,用功起來,不算一回事,不假修證,當體本真,無欠無餘,清淨光明,...
頭陀苦行 到六月二十五日,我私自過海,準備行頭陀苦行。那位苦行僧聽說我要去行頭...
參禪人,第一要守清規,方能參禪。 清規者,公正清嚴為模範。公,能除私曲猥弊;正...
用功的人,謂一人與萬人敵。這一句話,在古人最好,在今人則不行,何以呢?古人道心...
第七委屈難受者。 此語,乃無知者言之。稍有程度者,斷不掛齒。何以故?下至眾生,...
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母;而殺...
過祖師關 參禪人,根器有大小不同,力大直透三關,力小透兩關,力再小,透個祖師關...
良醫之門病者多。世間人有了病,都要到醫生那裡去,你患什麼病,醫生就給你什麼藥;...
懈者,倦之淵藪也。世之萬事,若沾住一懈字,作事者縱使能成,定無深妙,常言美中不...
《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我母。豈不理當孝養,應當代受?既是父母...
行至村中,忽遇一男子,手執文明棍,一見我面,碰統兩棍,把我打得頭暈胸悶,不便行...
疑情不得力者。此用心人之大病,不易療治也。何以故?類如忽犯官刑,捉去正法,犯者...
參禪人,守住無慧,不忍受苦無福,無福不能成佛,無慧不能度生。大力量者,應當修福...
參禪人,學成佛之大法,必立高上志,發寬大願。幸我今日,得入學佛到場,已遲三十年...
來果老和尚,是中國近代禪宗大德,生有異慧,乘願再來,與虛雲老和尚同為佛門龍象,...
用功的人,似乎靜中用功好用,坐下來用,工夫就現前。要說動中用功,不容易!工夫恰...
每有久住叢林之人,未開佛法知識,未閱佛祖經典,一向執迷枯坐,靜此一生可以,稍動...
初發心用功,怕妄想;工夫用久,怕昏沉。這是什麼道理呢?因為,你們全在昏沉、妄想...
住宗門下的人,要行宗門下的事。你們要曉得:宗門下行的是甚麼事?若不明瞭,縱許你...
沒有悟的人,與大悟以後的人,前途各有不同。大略替你們講一下子,不然,這樣下去,...
出家人頭上燒了幾個香疤,為什麼?還有知道的嗎?三壇大戒是哪三壇?恐怕還有許多人...佛在世時,有一個外道持花供佛,拜畢。佛說:把花放下!外道遂將花放下。佛又說:把手放下!外道就把手放下。佛又...來果禪師,法名妙樹,號淨如,俗姓劉,湖北黃岡人。來果禪師幼時即不食葷腥,不好他樂,惟喜歡捏泥土為佛像,供於...來自【釋氏要覽】的解釋... 來自【阿毗達磨辭典】的解釋... 來自【阿毗達磨辭典】的解釋... 來自【阿毗達磨辭典】的解釋... 來自【佛光大辭典】的解釋... 來自【法相辭典】的解釋... 來自【法相辭典】的解釋... 來自【法相辭典】的解釋... 來自【法相辭典】的解釋... 來自【佛學常見辭彙】的解釋... 來自【佛學大辭典】的解釋... 來自【佛學大辭典】的解釋... 來自【佛學大辭典】的解釋...

可憐我們今世的人,那個都開口說了生,閉口說脫死!恐怕還不知道如何為生,怎麼叫死...

宗門下言心意識,就是心知起念、分別一切

工夫現前,到底是個什麼境界

知見不正,縱修得十萬歲壽命,還不如不修

此至一門是最為玄妙,惟有初心者難找下手處

未證謂證,未得謂得,大妄語成阿鼻地獄

覓心了不可得

參禪人,無長遠心

離了妄想,你在什麼地方

凡所有心皆稱迷心,心本無生始稱悟心

只有工夫,不存工夫知見,是名真心

到此放開手來用工,處處是得力處

道尚難辦,何能污情染愛

今既披緇,豈敢再隨身轉

任何忍不下的,菩薩都要能忍

黃龍三關

一句念佛是誰,戒定慧三學兼備

來果老和尚小侍者淨參師,年僅十九歲便生死自在

無這「四心」不能參禪

世世生生,除辦慧業外,其餘盡是辦癡業

逞強好勝,終非道人資格

參禪人最重要是的細行

以道念為家庭,以參禪為事業

不拿佛法做人情——記來果老和尚二三事

任是千佛,不能出因果二字

在不曉得不明白上求個究竟,就是疑情

忍之久而純,耐之久而熟

將冤親作父母孝,作諸佛敬

要得在世不造過者,只有參禪一法

直指此心,佛性正是你心

知初出家,必住叢林,先修福本

任是美滿一生,莫如淡薄一世

抱定這一個死句啃,不問開悟不開悟

菩薩行利生之道

古人用功不肯剎那離開工夫,故能當下悟道

輪迴中誰能與其出苦者

靜中有工夫,動中亦要有工夫

任在一切處辦道十年,不如叢林辦道一日

念念分明無妄想,心心清澈無昏沉

真切工夫才有悟處

破了本參,還有沒有妄想

只憂道業難成,不慮身心沉沒

真參禪人,二六時中俱用持久之心

一切障不離心,了心的一法

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誠哉在我,不關業障事

一人與萬人敵,在今人則不行

受得一分委屈,消得一分業障

六道眾生皆是父母

參禪破宗門三關

生死的大病一定要醫

懈之一字,為世間最惡毒之物

代一切眾生受苦

行菩薩道必有護法神擁護

如此行去,何不得力之有

未悟者,妄以假悟,自誤誤人

不發急三字,能辦成佛之大事

中國近代禪宗大德--來果老和尚

在動中修行更為重要

福能空罪,慧能破愚

在昏沉妄想裡做活計

參禪、悟道、了生脫死

未悟的人,猶如瞎子一般
