任在一切處辦道十年，不如叢林辦道一日

參禪人，要知以禪為道，辦道即參禪是也。此一大法，塵世街廛不能辦，因人事紛繁，日無靜處，夜無靜聲，正興此法反；鄉村荒野不能辦，人聲畜聲，及男色女色，世俗風習，至深且重，更不能辦；小廟關房，檀護酬應，人跡往來，佛事經懺，粥飯參差，更不能辦。獨有阿練若處，正辦此道。

阿練若，梵語，華言寂靜處，又云無居女人處，又云第一頭陀地。行此一法，定在頭陀處，才好真行，能放下行。離此處行者，如在石上種田，可能行否？可有收穫否？

任在一切處辦道十年，不如叢林辦道一日。其義云何？類如木船與飛機為比例，木船一日行數十里，飛機一日行數千里。又如他處參禪十年，不如叢林參禪一日。斯何理解？在他一切處參禪，每日參禪時少，忙外務時多，縱有一日真參，又被他緣攀扯。

禪宜靜而心宜動，故在他處參多年禪，成個百無所知呆子。一進叢林住下，如定水澄清，內清外潔。思之！在他處參多年禪，未一日靜坐，今在叢林，日日見工，天天寂靜，縱有規矩，防止業動與身疲厭。

規矩萬不能少，少則不但規矩講不來，行亦不上規矩，久之規矩鬆懈，住眾不安。參禪人要知規矩為叢林本，本立而道生。