今既披緇，豈敢再隨身轉

參禪人，頓修戒、定、慧，即滅貪、嗔、癡，並不離參，而另去除貪等習。真道心人，身邊褂褲無換的，口中日食無餘的，襪子無底鞋子無跟，袍子補上加補，帽子破了又破，遠觀即乞丐者，近看是參禪人。

此人是僧中寶，是人中尊。若能淡薄其身，堅固其志，還要一身到老，無改變，無中止，只進無懈，只空無有，誠於事無心，於理無心，真道人心也。

近有學道者，好蒲團，毛邊子，望過復留心再看；竹心板，光滑的，擦過復認真再拭。竹墊子可做枕頭，棕蒲團可當床睡。缽盂一個嫌丑，戒牒一張嫌薄。眼若明珠，可帶眼鏡，圓領圍頸，又掛毛巾。黃鞋最喜泰州，牙粉莫若上海。滿身屎做，蓋之以香；滿臉生毛，有胡即光。如此貪身之美，誰識糞成；果能看破肉形，捨而不顧，斯大丈夫也。

真有心於道之人，有禪可參之士，明知我心屢受塵染，致有身形，今既披緇，豈敢再隨身轉？否則牛胎馬腹，億萬斯年；地獄天堂，長期迷縛。出期之日，恐在驢年。趕急捨去迷身傢具，好蒲團送人，竹墊枕蠲去。缽盂戒牒，為掛單之具，好丑再不願聞，眼鏡毛巾，即速送俗人，牙粉香皂，快埋糞窖，汗身臭而不聞，破落僧而不顧，黃履褂褲，黑色能穿，脫離俗習，剪去浮華。自此以後，除其貪種，根莖何生？一肩破爛衣單，閱者當稱道者；兩腳奔歸蘭若，首執讚若菩薩。

禪堂住下，回憶當初，即臉酸牙露曰：「今日得到今天，是我安身立命，當頭一劈，貪鬼死亡，回頭做個好人。」世稱有道之士，何樂而不為乎？