佛、法、僧可尊可貴,稱為三寶。據華嚴經隨疏演義鈔卷二並華嚴經明法品內立三寶章卷上所載,大乘三寶,即:(一)大乘佛寶,佛為自覺、覺他、覺行圓滿者,具足三身十身,能示現無邊相好,稱為大乘佛寶。(二)大乘法寶,如來所說之中道實相及人法二空之理,乃至無量勝妙法門,能令眾生依循此法而成正覺,稱為大乘法寶。(三)大乘僧寶,十住、十行、十迴向、十地等階位之菩薩,不著有無二邊,而與中道之理和合,稱為大乘僧寶。 p812
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(術語)學道者流,禪道者流也。臨濟錄曰:道流祇如自古先德,皆有出人底路。...(雜名)光明赫爍之佛像也。寄歸傳四曰:大竿可為贍部光像處懸幡之竿。(贍部者閻浮檀金也)。...【大覺地中功德二種】 p0245 佛地經論三卷二八頁云:大覺地中無邊功德,略有二種。一者、有為。二者、無為。無為功...乃結集大毗婆沙論之五百羅漢之前身。依大唐西域記卷二載,此五百羅漢之前身為五百蝙蝠,居於樹中,後此樹燃於火,其...聖人是無為的人,無為的人所受的生死,叫做無為生死。...(雜名)劫末燒盡世界之火。六十華嚴經二十三曰:若人堪任聞,雖在於大海及劫盡火中,必得聞此經。...【欲界人中有三勝生】 p0989 瑜伽九卷十頁云:謂欲界人中有三勝生。一、黑勝生生。謂如有一,生旃荼羅家,若卜羯娑...指因煩惱而起之惡見解。四分律卷三十二(大二二·七八六下):「依於異見,樂於樔窟眾生。以是樂於樔窟故,於緣起法...為「因果同時」之對稱。唯識家認為種子之自類相續,乃前念之因生後念之果,前後其時相異,故稱因果異時。即種子生種...【發起無記】 p1160 集論二卷十頁云:何等發起無記?謂名句文身所攝受諸心心所法、所發身業語業。...(流派)Ārya-sammitīya-nikāya,譯曰聖正量部。小乘分派之名。見寄歸傳一。參照正量部。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...宮殿諸樓閣,觀十方無礙,雜樹異光色,寶欄遍圍繞。此四句,名莊嚴地功德成就。 佛本何故起此莊嚴?見有國土,嶕(...本來,在佛的時代,並沒有分別什麼大乘和小乘,佛法是一味的,只是由於說法的物件不同,所說的內容和境界也有不同罷...有一個作家出差時,無意中坐了一輛非常有特色的出租車。這兩出租車的司機穿著乾淨,車裡也非常乾淨。 作家剛剛坐穩...到現在我還清楚地記得第一次見師父(淨慧老和尚)的情景:一位老和尚從書桌上抬起頭,從容地轉過身,慈悲安詳,和藹...有人說「沉默是金」。沉默並不等於就是沉沒,被罵、被冤枉時,你沉默下來,別人可能說:「你不回應,表示你就是那樣...這一節是談濁世津梁,預垂濟度。 我們先要了解這個時代是五濁惡世,在這個惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁...問:若即心是佛者,則一切含生,皆有此心,盡得成佛。教中云何不見授劫國名號之記? 答:劫國名號,乃是出世化門之...經文:汝等比丘,受諸飲食,當如服藥,於好於惡,勿生增減,趣得支身,以除飢渴。如蜂采華,但取其味,不損色香。比...
大乘三寶
【佛光大辭典】
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【一剎那】 指極短的時間。剎那,意譯須臾、念頃,即一個心念起動之間,與發意頃同義。意為瞬間,為表時間之最小單...