身為大患之本,眾苦所聚,六道生死,先要識此生死苦因。所謂諸苦所因,貪慾為本,若滅貪慾,無所依止。是故佛說金剛戒,心地法門,乃斷欲之利具,出苦之舟筏也。
汝今幸聞此法,念念不忘,心心不懈,即此便是修行之要。如圓覺經云:「當觀此身,四大合成。」我今觀此堅硬歸地,潤濕歸水,暖氣歸火,動轉歸風。諦觀四大,各有所歸,今此妄身當在何處?
如是觀察,念念不忘,心心不昧,久之純熟,當見此身忽然脫空,四大若空,諸苦頓脫。即此工夫,便是出生死之第一妙訣也,從上諸祖,未有一人不從參究中來,得了悟心性者,未有不修而能得利益者。
汝當更念,此身雖苦,倖存一息,尚可求能出之方。若一失此,身枉著袈裟,則將來三途之苦,動經長劫,雖欲求出,不可得也。故云:思地獄苦,發菩提心,勉之毋怠。