【竹窗隨筆原文】
世人以不識字、不解事為愚,此誠愚也,非愚之愚也。讀盡五車書①,無字不曉;收盡萬般巧,無事不能;乃至談玄說禪,靡不通貫。而究其真實處,顛倒迷惑,反見笑於向之所謂愚者,非愚中之愚而何?
【註釋】
①五車書:形容讀書、著述之多。《莊子·天下》:「惠施多方,其書五車。」舊時因稱讀書多為「學富五車」。
【譯文】
世人認為既不識字又不懂事是愚。這誠然是愚,但不是愚中之愚。有人讀盡五車書,沒有一個字是他不認識的;收盡萬般巧,沒有一件事是他所不能的,乃至於談玄說禪也是頭頭是道,無不融會貫通。然而究其真實之處,卻依然顛倒迷惑,反而被先前所認定的愚人取笑。這不是愚中之愚是什麼?
【學文解讀】
這是蓮池大師告訴我們,我們並不是說認識了字,讀了很多書,就是聰明人,就有智慧了。讀了書、有了知識,很可能比沒讀書的人、沒知識的人能夠想出更多的東西,做出更多的事情;然後呢,自以為自己比別人高明,比別人呢更勝一籌,比別人能夠獲得的多,比別人聰明,比別人強。但是蓮池大師在這裡說了,這些讀過書的人、能夠做萬般巧事的人,實際上往往做了很多顛倒迷惑的事情,會被那些不認識字的愚人恥笑的。
這個在咱們現在這個社會有沒有呢?很多啊!我們很多人認識字了,學了知識了,掌握權利了,結果呢,進了監獄了,被很多老百姓恥笑,這個很多、很多。還不如少認識幾個字,本分地生活,可能比這些人還要好一些。所以,蓮池大師在這裡告訴我們,愚不愚不在於認識字多少,而在於,要有真實的觀念,要有正法作為指導、依靠,關鍵在此。