學佛的人，哪一個人敢講，我成佛有把握，甚至於說我往生有把握，不敢講。八、九十歲的老和尚，我年輕的時候請教過：老法師，老和尚，你念佛往生有把握嗎？都搖頭，沒有把握，這說真話。為什麼沒把握？煩惱習氣沒斷、世緣沒有真正放下。雖然天天讀經，天天學佛，但是還是煩惱習氣當家做主，這就沒有法子了。這樣學佛，在佛門裡面只是結個善緣，這一生不會有成就。

從前寺院叢林都建在深山裡面，朝山的人從山下走到道場，要走一、二天才能走到，這上山沒有車、沒有電話、沒有電視，也沒有報紙雜誌，所以他心得清淨。

現在困難，寺院叢林都有電視、都有網路，能收看到衛星電視，公路開上去，甚至於還有纜車，上山非常方便。這對於修行人來講是個可悲的事情，他接受染污的緣統統具足。

我們想到印光老法師，他給我們的教誨，愈想愈有道理。深山建個小茅篷，不要開馬路，甚至於電燈都不需要，電話就更不必了，那是真正佛門修行的小道場，人數不要多，十幾個人就夠了。我們看到早年覺明妙行菩薩，在《西方確指》裡面告訴我們，他們的小道場總共就十二個人，在一起念佛，十二個人統統成就，還得了嗎？圓滿功德。

我們知道的，淨宗初祖慧遠大師的道場，東晉時代在江西廬山，他在山上建個念佛堂，以虎溪為界，進去的人不下山，志同道合一百二十三個人，個個成就，淨宗第一道場。

我們現在生在亂世，福報比不上祖師，印祖告訴我們，二十個人可以了，小道場，真成就。學佛人一定要放下萬緣、少欲知足，只要生活能過得去就行，真正做到「與人無爭，於世無求」，這才能夠一心向道。

清淨心生智慧，亂心則生煩惱。淨宗這個法門的修學，沒有別的，就是修一個清淨心而已。無論是人事環境、物質環境，凡是能使我們心不清淨的，我們一定要遠離。所以我勸同修們不看報紙、不聽廣播、不看電視、不必要見的人盡量少跟他見面，心清淨。俗話常說「知事多時煩惱多」，你何必要曉得那麼多事情？「識人多處是非多」，你跟人家往來多了，是非就多了，你的心怎麼能清淨？

現在人心不清淨，心行不善，天天在造業，造的是殺盜婬妄，怎麼不墮三途？不要說你念佛，念佛一樣墮三途。佛在《彌陀經》上講得很好，西方極樂世界裡面的居民都是上善之人，皆是上善俱會一處，你殺盜婬妄沒斷，佛號念得再多，你心行不善就去不了，這一生就完了！

如果你的心純淨純善，則決定得生。純淨純善是什麼？心裡沒有殺盜婬妄、沒有貪瞋癡慢，不但沒有這個行為，念頭都沒有。殺盜婬妄、貪瞋癡慢從哪來的？習性，不是本性，本性裡沒有，習性裡頭有。這個東西要舍掉，你要不舍掉它，它障礙你修行證果。

你為什麼不能夠修行證果？根本原因在此地，所以修行人必須要把它放下。放下有困難嗎？沒困難。困難在什麼地方？困難在你沒覺悟，你不了解事實真相。