（名數）三途與八難也。淨心誡觀曰：「四百四病以根本為本，三途八難以女人為本。」
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（印相）左右為刀印而向外二頭指著於側。口誦婆誐嚩帝（世尊），蘇婆訶（成就）。見印田七。...梵名 Asura。略稱修羅。為六道之一，八部眾之一，十界之一。又作阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛、阿須倫、...（術語）判善惡之性經論諸師之說種種不一，菩薩瓔珞經以順理為善，違理為惡。經下曰：一切眾生識始起一想住於緣，順...（動物）文殊所乘。五燈會元九（文喜章）曰：但見五色雲中文殊乘金毛獅子往來。李長者華嚴經論四曰：文殊乘獅子者，...【已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫】 p0231 瑜伽十三卷十一頁云：云何已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫？謂如有一，如實...（術語）志求佛果之人之戒律，梵網經所說之戒法是也大日經學處品曰：所謂一道戒，亦是佛乘戒。以離無量見網，住一實...謂竭盡一生護持戒律，不犯淫戒，或不接近異性，而過一種清淨之生活。 p30...（神名）西域天神也。唐書西域傳注曰：杜佑通典：職宮門視流內，有薩寶符祅正（祅希煙切，又呼朝切）。自注，祅者，...【熾然】 p1390 瑜伽八卷六頁云：如大熱病，故名熾然。 二解 此十八變之熾然也。瑜伽三十七卷二頁云：熾然者：謂佛...比喻信心堅固不動；猶如金剛之堅硬，不被任何物質所破壞。例如菩薩之大心堅固不動，稱為金剛心。於淨土宗，則指堅信...【苦法智忍】 p0844 雜集論九卷一頁云：苦者：謂苦諦。苦法者：謂苦諦增上所起教法。法智者：謂於方便道中，觀...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
果報大體有三種，分別為異熟果、等流果和增上果。 異熟果 所謂異熟，有三層含義：一是異時而熟，即因和果的時間不同...人生如夢，歲月無情，人活著其實是一種心情；窮也好，富也好，得也好，失也好，都是過眼煙雲。記得在一本書裡，我看...剩菜的故事是說：一個小康家庭，父母生了三個兒女，丈夫工作，兒女讀書。丈夫一回到家，都跟太太說：「你真幸福，一...
當我們眼裡看到這個是垃圾人、那個是垃圾人時，我們應該努力地反省：不是別人垃圾，而是我們的心充滿了種種煩惱的垃...
一者禮敬諸佛 禮者、身禮拜。敬者、語意恭敬。諸者、不定之詞。或禮過去佛、或禮現在佛、或禮未來佛、皆約事相說。...
打坐時如果有任何善惡境界現前，都不要執著。告訴自己，這是識心幻現，要堅住正念。即使是好的境界現前，也不要理它...常生氣有損於健康已被科學研究所證實，但是現實生活中可以看到這樣一種令人費解的現象：不少常生氣的人，身體都很健...
縱欲者主張及時行樂，放縱發泄，百無禁忌，其結果自然是傷身折壽。說到縱欲，我們可以翻開歷史，從秦朝至清末的兩千...
三途八難
【佛學大辭典】
| 上篇：三塗 | 下篇：三達 |
即禪宗第六祖慧能禪師。俗姓盧，初在蘄州（湖北）黃梅憑茂山五祖弘忍門下修道，稱為盧行者，或盧居士。行者，謂帶髮...
一切無障法印明
阿修羅
善惡
金毛獅子
已習毘缽舍那依奢摩他心得解脫
佛乘戒
一生不犯
祅
熾然
金剛心
苦法智忍
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
十種不善業的果報差別
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