(故事)三國佛教略史曰:「大業五年,詔天下僧徒無德業者,並罷道還俗。寺院冗餘者,亦皆毀折。廬山沙門大志素服哭於佛前三日,誓舍身濟法。乃詣東都上表曰:願陛下興隆三寶,貧道當燃身以報國恩。帝許之,遂以布蠟纏身,於大棚上,端坐焚死。於是帝停前詔不行。」
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住者,謂於眾同分諸行相續不變壞性,假立為住。...正像末三時之一,像者相似,在佛入滅之後一千年為正法時代,其後一千年間所行之法,與正法相似而非正法,故名像法時...指見惑。惑之體虛妄而非實有,故稱之為假。(參閱「見惑」2997) p2997...(名數)法華經湧出品所說由地湧出之諸大菩薩中四上首也。經曰:是菩薩中有四導師:一名上行,二名無邊行,三名淨行...梵語 saindhava。又作仙陀婆、先陁婆、先陀。意譯為石鹽。即產於印度河畔之鹽。依據南本大般涅槃經卷九載,如來密語...【住慈定者刀毒水火皆不能害】 p0664 大毗婆沙論八十三卷一頁云:如契經說:住慈定者,刀毒水火,皆不能害。必...【意憤天】 p1207 瑜伽五卷七頁云:或復有天,名曰意憤。彼諸天眾、有時展轉捔眼相視。由相視故;意憤轉增。意憤增...(術語)四種拳之一。大日經疏十三曰:作拳法有其四種:第一如常作拳法大指豎之。次以空指在於掌中而拳之,名金剛拳...【七種第一義法涅槃品法】 p0065 瑜伽十四卷二十二頁云:又有七種第一義法涅槃品法,能令正法,無退久住。一、聞所...【自心相】 p0596 瑜伽十一卷二十頁云:云何自心相?謂有苾芻、先為煩惱染污心故;便於自心極善取相。如是如是...(Bergaigne, Abel Henri Joseph; 1838~1888)法國語言學、印度學之學者。於梨俱吠陀之研究,反駁洛德(R. Roth)...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...有一次,釋迦牟尼佛到摩揭陀國游化,住在王舍城北方的迦蘭陀竹園精舍。這天,迦蘭陀竹園精舍來了一位當時著名的歌舞...兜率從悅禪師,參訪密行的清素禪師,非常禮敬,有一次因食荔枝,經過清素禪師的窗口就很恭敬的說道:長老!這是家鄉...如果菩提心沒有生起來就很容易退轉,這是不變的信仰。 不變的信仰,信什麼呢?信三寶的功德。我們學佛人,如果說只...持地菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我念往昔,普光如來出現於世,我為比丘,常於一切要路津口,田地險隘,有...當我們觀察週遭的人時,常常可以發現,性情暴躁、容易為小事動怒的人,身體大多也有些毛病,例如肝功能不好、內分泌...回顧中國兩千年的佛教歷史,我們會發覺中國佛教在這兩千年當中,出現了很多祖師大德;佛教從印度傳到中國,大乘思想...若菩薩,懶惰懈怠,耽樂睡眠,若非時,不知量,是名為犯眾多犯,是犯染污起。 (《菩薩戒本經》 ) 若菩薩包含在家...佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園時,有比丘對阿難尊者的多聞生起這樣的疑惑:阿難尊者過去世做了什麼善業,這一世能將佛...
大志焚身
【佛學大辭典】
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(雜名)珍寶之樹林也。謂淨土之草木。法華經壽量品曰:寶樹多華樹,眾生所遊樂。觀經詳說寶樹觀。...