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禪宗公案名。趙州從諗寄「洗缽」之語,顯示佛法之奧理無非是從日常一一之行履中去領受。景德傳燈錄卷十趙州從諗條(...【諸識俱有差別】 p1351 瑜伽六十三卷十二頁云:如是三種有心位中心意意識,於一切時,俱有而轉。若眼識等轉識不起...菩薩十地與佛地所對治之二十二種愚癡。略稱二十二愚。即執著補特伽羅及法愚癡(執著我法愚)、惡趣雜染愚癡、微細...九種菩薩所特有的辯才,即無差辯、無盡辯、相續辯、不斷辯、不怯弱辯、不驚怖辯、不共餘辯、無邊際辯、一切天人所愛...梵名 Padmacintāmanidhāranī-sūtra。全一卷。唐代寶思惟譯於神龍二年(706)。略稱如意摩尼陀羅尼經。收於大正...(術語)梵語曼陀羅,譯曰真言,梵語陀羅尼,譯曰總持。其他曰咒,曰明,曰秘密號,曰密語,皆同體異名也。金剛頂分...謂有漏五蘊。是名有漏界。...又作思修六意。凡心裡所欲作為,皆稱為意樂。據攝大乘論載,菩薩修習一切法門,皆須於內心作意欣樂。六種意樂指:(...【三種律儀】 p0182 俱舍論十四卷一頁云:此中無表,略說有三。一者、律儀。二、不律儀。三者、非二。謂非律儀非不...無形叫做空,有形叫做色。般若心經說:色即是空,空即是色。...(術語)現在與未來之二世。未來又云當來。故云。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...問: 如何發財? 夢參老和尚答: 很簡單,做布施。我給大家講個故事。佛在世的時候,有一個貧女很窮,討口要飯,沒...問: 有些助念團在助念結束後,見亡者的身體沒有軟柔,就乘給亡者更衣時,用力將其關節掰軟,換完衣服後,家屬看到...在大乘佛法的修學過程當中,有兩種力量是不可思議的:第一個、是我們內在心靈的力量不可思議;第二個、是外在佛陀的...安世高大師簡介 安世高大師(約西元二世紀),安息國人,名清,字世高。系安息國(今依朗)太子,博學多聞,信仰佛教,...網絡是時代的產物,是眾緣和合的現相。網絡也被諸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至開始在網絡上建立道場體系,這...生活中各種各樣的煩惱很多,因為吃虧而煩惱不斷的情況尤其常見。這樣的煩惱還會產生一些連帶的效果,比如怨恨自己的...居家處世,見人有不如法,既無威德,足資制服,又不善勸諭,使令感悟,只好忍耐隨任,憶念觀音,以祈慈佑得乎,並懇...有道友問:如何參念佛是誰? 這是話頭!你問念佛是誰?參啊!到底是誰?誰在念?嘴巴在念,嘴巴還在,氣沒有了。這...
住
【阿毗達磨辭典】
住者,謂於眾同分諸行相續不變壞性,假立為住。
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(術語)梵名Vedānā,領納所觸之境之心所法也。...