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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

草疏

【佛光大辭典】

禪林中所用之文疏，多為四六對仗之駢體文，然間亦有散文者。草，作草稿解；草疏，指自作之文疏。［禪林象器箋文疏門］ p4315

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土砂加持

（修法）以光明真言加持土砂撒布之於亡者之尸骸或其墓處也。不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經曰：設眾生具造十惡五...

二檀

乃指世間檀與出世間檀之二種布施。檀，即布施。(一)世間檀，指凡夫之布施及聖者以煩惱心（有漏）所行之布施。(二)出...

不和合性

梵語 a-sāmagrī。又作異性。「和合性」之對稱。唯識宗二十四心不相應行法之一。即能妨礙諸緣和合而令諸法不生之能...

六外處

【六外處】 p0297 集異門論十五卷一頁云：六外處者：云何為六？答：一、色外處。二、聲外處。三、香外處。四、味外...

法喜

1、聞法之後，心生歡喜。　　2、見法生歡喜，叫做法喜。...

靈潤

唐代僧。河東虞卿（山西永濟）人，俗姓梁。生卒年不詳。少從大興善寺靈璨出家。後聽道奘講攝大乘論，受具足戒。大業...

取

梵語 upādāna，巴利語同。為煩惱之異名。漢譯經典亦常譯為「受」。系十二緣起之第九「取支」，謂執著於所對之境；...

婦人

（雜語）害比丘之淨行者，無過於婦人，故經中最排斥婦人。大寶積經四十四曰：當知婦人是眾苦本。是障礙本、是殺害本...

迷途

迷之境界。指眾生輪迴轉生的三界六道之世界。三界，即眾生所居之欲界、色界、無色界；六道，即地獄、餓鬼、畜生、阿...

遠離貪纏心得解脫

【遠離貪纏心得解脫】 p1258 瑜伽九十七卷二十六頁云：復次有諸苾芻、於諸念住，正勤修習；而是異生。或有勝妙可愛...

安養淨土

（界名）對於裟婆之穢土，而謂極樂為淨土。淨土者，清淨之國土也。...

慧光

(一)指般若（妙智慧）之光。與「慧日」、「慧照」同義。無量壽經卷下（大一二·二七四上）：「慧光明淨，超逾日月。...

【大藏經】佛說盂蘭盆經

佛說盂蘭盆經西晉月氏三藏竺法護譯聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...

【大藏經】佛說玉耶女經

佛說玉耶女經失譯人名附西晉錄聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...

【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上吳月支國居士支謙譯佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...

達摩大師：略辨大乘入道四行觀

法師者，西域南天竺國人，是婆羅門國王第三之子也。神慧疏朗，聞皆曉悟；志存摩訶衍道，故舍素隨緇，紹隆聖種；冥心...

節後上班吃點素

明天，春節假期就過完了，又開始了正常的工作生活了。過年的佳餚美食，節假期間不規律的作息時間，對人們的健康造...

轉五濁為五清

蕅益大師曾經有個感慨，就是這五濁正好要把它轉換成五清，那這個轉換就來自於這一聲佛號，衹要信願莊嚴這一聲南無阿...

一天從早到晚，你都起了些什麼念頭

現在你所能做的，就是要能跟三寶結合起來。還有，大家學的都是大乘究竟了義法，了義法就是要明心見性，曉得一切諸法...

慈悲心和智慧

為了建立一個快樂而有意義的人生，我們應該培養慈悲心，增進智慧。悲智雙運可以使人們達到完美的境界。如果我們只具...

佛教徒找工作應該注意什麼

一次，文殊菩薩化現人身路過一個屠夫家門，看見有幾個人正在試圖擒住一頭豬，準備把它給殺了。那頭豬四處狂奔，不容...

一個人的相貌，隨著他心裡的狀態而變

妙色呢，佛所示現的妙色身。為什麼加個妙？這是化的，不是真實的；而在化上顯真實，真實又不離開他這化相的，這就叫...

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四川省梓潼縣農村有一對夫婦，年紀四十歲左右，一直以來就是兩個人生活，並沒有生下任何子女。有一天，妻子很高興...

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