(1089~1171)宋代雲門宗僧。浙江寶溪人,俗姓吳。號月堂。六歲投鹿苑證門下,十三歲剃髮,參謁道場山之妙湛思慧。遊歷參訪後,從學於淨慈寺妙湛。紹興初年入閩,住持大吉寺、龜山,又主金陵之蔣山、徑山、靈隱等名剎。乾道二年(1166),入淨慈寺。七年示寂,世壽八十三。賜號「佛行禪師」。[聯燈會要卷二十九、五燈會元卷十六] p5634
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【無相】 p1044 顯揚二卷十七頁云:無相亦有二種。一、所知,二、智。所知者:謂卽所知空境。由此境相,一切諸相之...亦名:不受非時飲食十利、持非時食戒十利 資持記·釋頭陀篇:「食後不受非時飲食有十利:一、不多食,二、不滿食,...指中道空。又作不可得空。為「但空」之對稱。謂不但見但空,且兼見不空,而達中道義之空。觀不但空之理,稱為不但空...(流派)指稱小乘之薩婆多部。...(職位)粥飲時,行飯羹茶果等之行者也。或單稱供頭。見象器箋八。...北本涅槃經卷三十五舉出佛陀為眾生說法時之七種類型,即:(一)因語,如來於現在因中說未來之果,如謂眾生樂殺,乃至...【四種無分別義】 p0450 顯揚二十卷七頁云:復有四種無分別義。一、愚癡無分別。二、非情無分別。三、無作用無分別...(雜語)劫滅之大火,人一吹之。極言其力之弱小。佛藏經上曰:譬如劫盡大火燒時。人以一唾能滅此火。又以一吹還成世...三根者,謂未知欲知根、已知根、具知根。未知欲知根者,謂於方便道及於見道十五心剎那中所有諸根,此中顯示順抉擇分...(菩薩)法華經之同聞眾也。嘉祥法華經疏二曰:寶積者財法二寶積累兼充也。...(一)北朝北魏僧。絳州(山西)人,俗姓楊。生卒年不詳。幼出家,日誦數千言。曾住麥積山石室(甘肅天水東南),著百...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...仁義禮智信乃是中國人的美德,欺騙拐詐是人類的丑惡。美德和丑惡,是相對立的也是互成互證。沒有丑惡的一面,也就不...攻人之惡毋太嚴,要思其堪受; 教人以善毋過高,當使其可從。 改過遷善、提升靈性可以說是人類亙古不變的追求,哲學...八風,指稱,譏,毀,譽,利,衰,苦,樂八種境界之風。稱,當面的稱頌。譏,當面的譏諷。毀,背後的譭謗。譽,背後...為何要修地藏法門? 首先,就是許多大師都提倡大家要修地藏經與地藏法門。像淨土宗的蓮池大師曾經閉關修學地藏占察...唐朝蘄州雙峰山道信禪師,承璨禪師後。其信禪師,再敞禪門,宇內流布。有《菩薩戒法》一本,及制《入道安心要方便法...窺基的父親尉遲宗,是唐代左金吾將軍。母親裴氏夫人因夢見掌中有月輪吞下而懷孕。據說窺基呱呱墜地時,紅光滿室,全...有種情況,也是我們這現前一念心,由於我們開始修行轉業,使這個境界來報,果報不定的時候,忽然你發心退轉了,也不...張先生享齊人之福,娶了兩個老婆,大老婆年紀比較大,小老婆年輕貌美。他為大小老婆各買了一幢別墅,大老婆住在東街...
道昌
【佛光大辭典】
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宣揚佛法或指修行之意。或亦稱誦經、講經、齋會等法會為法事。又作法要、佛事。法住記(大四九·一四上):「於今釋...