(?~1271)宋代臨濟宗大慧派僧。又作道璨。吉安(江西)泰和人。號無文。為笑翁妙堪之法嗣。寶祐二年(1254),受請任饒州(江西)薦福禪寺開堂。後任廬山開先華藏禪寺住持,又住薦福禪寺。至元八年示寂,世壽不詳。師擅長詩偈,著有詩文集無文印二十卷、無文和尚語錄一卷。[五燈全書卷五十三] p5662
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超越三昧 般若經說:行者依師子奮迅三昧,逆順出入超越三昧。離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,入初禪。從初禪起...(術語)三界分九地,境界之劣者為下地,優者為上地。又菩薩有十地之位,指其高下謂之上地下地。...【鼻識】 p1279 集論一卷十二頁云:何等鼻識?謂依鼻、緣香、了別為性。 二解 品類足論一卷二頁云:鼻識云何?謂依...(修法)無垢淨光大陀羅尼經所說,造塔滅罪之法也,陀羅尼中以阿彌陀佛為本尊。...梵語 aranā。音譯阿蘭那。諍,即諍論,為煩惱之異名。(一)為能令諸有情不生貪瞋癡等煩惱之智,並具有止息他人煩惱...(儀式)又曰白椎。凡鳴槌而白事者,皆是白槌也,然禪林獨於開堂稱為白槌,乃鳴槌一下,息靜群喧,方白於眾,謂法筵...戒本疏·三十舍墮法:「六緣成犯:一、比丘失奪三衣。二、非親居士。三、為失奪故施,若非隨受不犯。四、知為失奪故...梵名 Karunā-pundarīka-sūtra。凡十卷。北涼曇無讖(梵 Dharmaraksa)譯。收於大正藏第三冊。本經說明阿彌陀佛及...【四地斷障證真】 謂菩薩具修三十七品道法,發起慧焰,即斷微細煩惱現行(無明微細之惑現起)障,證無攝受真如,證...(術語)三雜染之一。見思之諸煩惱,能染污眾生之心識,而使不清淨。故云。...為禪林中師家引導學人之方法。「提持」之對稱。如實呈現原貌之意,轉指師家接化學人時,所用之「放行」手法。即師家...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...羨慕或許是人的一種天性吧。就像我家的小調皮,自己有很多的玩具車,可還是望著別人的玩具車羨慕不已。別人的皮球,...現在這個地球,有六十五億人口,能夠念他的名號,跟他結上緣的,很少很少,不多。這個地藏菩薩能夠救度的,咱們經常...大和尚讓我今天跟各位法師講幾句話,實在不敢當。不過,我談談我的一點感想,跟各位交流。在今天這個社會上,做一個...上世紀九十年代,我在一家國營企業上班,主要業務是對外貿易。吃虧是福是我的座右銘,不該拿的我不要,收到客戶給的...現下總在分類什麼富二代,窮二代,吊絲,高富帥之間的不公平,實際上命運並沒有不公平,只是很多人習慣性的認為,別...我們到了道尹衙門裡,伍道尹把我們幾個人,和徐蔚如居士,都一齊讓在客廳裡,說了一些寒暄話。因為伍道尹在南方時,...善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失。一切諸報,皆從業起,一切諸果,皆從因起。假使百千劫,所作業不亡,因緣...佛陀真正的智慧,叫作安住心性、歷事煉心。就是說人生你追求它,當然是傷痕累累;你逃避它也非常可惜,因為它是一個...
道燦
【佛光大辭典】
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【瞋恚業道有三種】 p1323 瑜伽六十卷九頁云:若為財利稱譽安樂,於他有情,起損害心;非於彼所生怨憎想,謂彼長夜...