現行成就者，謂諸蘊界處法，隨所現前若善若不善若無記，彼由現行成就故成就。若已斷善根者所有善法，由種子成就故成就，亦名不成就。若非涅槃法，一闡底迦究竟成就雜染諸法，由闕解脫因，亦名阿顛底迦，以彼解脫得因畢竟不成就故

問何等名為解脫得因？答若於真如先以集起煩惱粗重，若遇隨順得對治緣，便能永害此堪任性，名解脫得因，若與此相違名無解脫因。

問於成就善巧得何勝利？答能善了知諸法增減，知增減故，於世興衰離決定想，乃至能斷若愛若恚。