「供養」的意義尤其是深，這個不同於其他供養。這是什麼供養？普賢菩薩《行願品》裡面告訴我們，在第三大願，這第三願王裡面講的"廣修供養"。經文裡面明白給我們開示"諸供養中，法供養最"，所以這個地方的供養不是財供養，法供養最，所以他特別著重在法供養。法供養裡面，《行願品》在經文裡面一共給我們舉了七種，七種法供養。

七種裡面第一種，當然是最重要的，第一種，"如法修行供養"，所以這個地方供養它是指這個。就是我們依照這部經的理論方法，我們去做把它做到了，這就是供養阿彌陀佛，這就是供養十方三世一切諸佛，統統供養到了。實在講，不必麻煩天天搞這些香花擺在這裡，不必搞這個。你只要把這部經裡面所講的道理、所講的方法、所有的教訓，你統統做到，把它變成我們自己的思想見解、生活行為，把它變成我們自己在這個世間處事待人的準則，這個就是"第一供養"，它的"供養"的意思在這個地方，所以跟別的不一樣。

我們得佛的恩實在是太大太大了，所以雖然是自己依教修行。當然這個地方修行裡面給我們說的很多，譬如教給我們讀誦、受持、書寫，這個書寫現在不要寫了，寫很麻煩。因為從前印刷術沒有發明，經典要流通，那只有書寫，你能夠寫一部，這個世間這經書就多了一部，這一部書將來不曉得度多少人！現在科學發達，印刷術發達，印一本書很便宜，所以用印刷來代替書寫了，這個方便。所以我們既然得到一切諸佛的護念，我們要想報佛恩，怎麼報法？唯一的一條路，自己依教奉行。除此之外，我們要把這個法門、這個經典，普遍的流通十方，這樣才能報佛恩。我得好處，希望一切眾生各個人都得這個好處。所以我們這部經就印得很多了。

我這幾年來，大概是十年，差不多是十年的樣子，一共大概是印了將近十萬本，這經書印了十萬本。今年我又發了一個心，今年一年我就準備印十萬本，愈印愈多。印了這麼多的經，到處我們去寄給人家，經書寄到那邊，我人還得要去，現場作秀。要不去的話，不跟他介紹，他不懂，他不識貨。你看一切諸佛第一經，他不識貨，還要到現場給他說明，這個經是一切諸佛弘法第一經，這特別給他介紹，這樣他才曉得，他才識貨。

所以我這一年到頭到處跑，不是喜歡跑，不得已，沒有法子。你們看到我身體還不錯，不是我身體好，諸佛加持，佛不加持，我沒有這個體力。像黃念祖老居士，佛要不加持他，他沒有體力來寫這個批註，真正是得三寶加持。眾生有福，不是我的福報，是眾生有福。所以到新加坡，你們大家有福，你們沒有福，這個法門怎麼會傳到此地來。在我想，由於你們這些有福報的人，在此地建立淨宗學會，專修專弘，我想不要幾年，新加坡這個淨土一定非常興旺。這是你們報佛恩，這是真正供養，這是真供養。

所以真正念佛求生西方極樂世界的人，我們平常用錢，用這點錢心裡就應該要想一想，這錢可不可以省起來？如果能省，像這樣一本經台幣六塊錢，大概合你們此地五毛錢，你們新加坡幣一塊錢兩本，我能夠省一塊錢，這個世間就多兩本《無量壽經》，這個不得了！我省兩塊錢，這個世界上多了四本《無量壽經》。這是個小本的，這小本很便宜，我們這個小本印了好幾萬本。大本的，大本的字大，年歲大的人看的方便。我們現在這個大本一本台幣是三十五塊錢，大概合你們這邊（也不多，你們現在換台幣，一塊換十四塊）三塊錢，不到三塊，兩塊多不到三塊，三塊合台幣四十二塊，台幣只要三十五塊，兩塊多錢，大本的，十六開的大本。

但是這個本子有一個好處，可以裝在口袋裡，女同修可以裝在錢包裡，隨時拿出來念。所以大家不要像小乘那麼樣固執，這是佛的經本，不恭敬，那個形式上的恭敬不重要。我們天天念，天天讀誦，印在心裡，這個重要，這個非常重要。不要以為放在錢包，我錢包拉雜東西很多，放到不恭敬，你也不敢放了。好了，你不敢放就沒有機會念了。你放在錢包裡，你在巴士上車的時候，坐在那裡沒事也可以念，可以拿出來念。你拿出來念，你得好處，你那個旁邊的人會看看，他那一歷眼根，他就種了道種，你看看你在那裡念經的時候，旁邊那些人就得度了。所以這個經便利你攜帶放在身上，你隨時去念。這個經是一切諸佛所護念的，你身上帶這個經，比帶什麼護身符都靈。為什麼？一切諸佛保佑你，你什麼樣的災難都遇不到，同修們要注意到。現在有很多人項鏈上掛一個佛，佛牌子，以為這個會保佑，不一定！這個經是真正保佑。