願諸病有情,速脫疾病苦!
亦願眾生疾,畢竟永不生!
藏傳佛教中,這個偈頌常用於加持病人。意思是說,願所有患病的可憐眾生,依諸佛菩薩的加持力、菩提心的威神力,都能迅速擺脫疾病痛苦。
以前也講過,一個人生病是殺生的報應。很多人的病在醫院裡檢查不出來,醫生也診斷不出來,這就是前世殺害眾生的果報成熟,治療的方法唯一就是懺悔。當今時代,得各種疾病的人非常多,我們應該竭盡全力迴向,願正在痛苦中掙扎的眾生,依靠藥師佛、阿彌陀佛及觀音菩薩的加持,病苦早日消失無蹤。
一方面要這樣發願,另一方面,假如你懂得一些醫術,應在力所能及的範圍內,盡量用來利益眾生。有些人以前學過很長時間的醫,現在出了家以後,有時候舍不得用,這樣不太好。你的技術應該用於眾生,而且是自願的,不一定讓別人求你。你自己覺得利益眾生的因緣成熟了,只要有一分能力,就應該自願發心。否則光是口頭上說利他,但實際行動中,明明有能力卻不願意做,這不是合格的大乘行人。
前兩天我看見一個病人,醫生說如果有錢,她還有一分希望,但是她一點錢都沒有,所以哭得特別傷心。對於這些眾生,我們發大乘菩提心的人若不伸出援手,卻口口聲聲說要救度更可憐的地獄眾生,這恐怕是不現實的。
所以,大家有利益眾生的機會,一定不能輕易錯過。利益眾生和弘揚佛法需要因緣,當它出現的時候,一定要抓住機遇。世間人做生意要抓住機遇,但這不是很重要,而利益眾生和弘揚佛法的機遇千載難逢,只要它出現了,我們一定不能放棄。
要想消除所有病人的疾病,一方面要靠我們的發願,另外也要靠聖者的加持。
晉朝有一個法師叫竺法義,有一次他病得很嚴重,時間特別久,怎麼治都好不了。他一心一意祈禱觀世音菩薩,忽然有一天,夢見一個人剖開他的肚子,把他的內臟掏出來清洗,洗乾淨後再放回去縫好。當他一覺醒來,所有的病都好了。類似的公案在《開啟修心門扉》中也有。
《高僧傳》中說,元魏時有一個叫道泰的法師,曾夢見有人告訴他:「你將於42歲壽終正寢。」到了那個時候,果然生起很嚴重的病來,他覺得自己必定會死,聽人說供養62億菩薩和念一聲觀世音的人福德相同,他對此堅信不疑,一心一意地念觀世音。後來出現奇跡般的發光,他也馬上痊癒了。
因此,我們自己生病時,應該以虔誠的信心祈禱三寶。同時,給病人加持時,也應該觀想救苦救難的觀世音菩薩。
比如,有人頭痛的時候,要想從觀世音菩薩胸口發出白光,遣除他的一切疾病;如果你自己有病痛,也可通過諸佛菩薩的光來遣除,並觀想業力以疾病的方式消除。而且我們還要發願:願世上一切生病的眾生,立刻解脫這種病苦;還沒有生病的眾生,願他們永遠健健康康,不要生一點病。(有些人應該是福報吧,從小到大從不生病。我就遇到很多這樣的人,身體非常強壯,從來也不打針吃藥,像鋼鐵做的一樣。這種健康是前世不殺生的福報,即生中也應該再次發這種願。)
我們作為凡夫人,對身體不執著是不可能的,一旦有了病,不要說大病,僅僅一個頭痛就受不了,什麼有意義的事情都幹不成。有時候看來,經常生病的人已經習慣了,而不常生病的人一生起病來更可憐,就像被石頭擊中的麻雀一樣,身衰力竭,無精打采。
所以,作者在此發願:願任何一個眾生千萬不要有疾病的折磨,並願一切疾病永遠消失絕跡!