無實是不住有,無虛是不住空,離空有二邊,便是「真空妙有」的中道義諦。金剛經說:「如來所得法,此法無實無虛。」
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(術語)六種羅漢之一。中根之羅漢止住於所證之法不退不進者。...(地名)四大名山之一。清一統志一百十四曰:五台山在五台縣東北一百八十里西北距繁峙縣一百三十里。水經註,山五巒...九種軌轍之意。即僧睿判釋法華經時所立之九科。據法華傳記卷二僧睿傳載,僧睿為鳩摩羅什之門人,羅什嘗命僧睿開講法...(公案)肅宗問師:如何是九十身調御?師乃起立曰:還會麼。曰:不會。師曰:老僧與過淨瓶來。見傳燈錄五,會元二,...懷素,是律宗東塔宗的創始人。俗姓范,祖籍南陽。父名強,作過唐朝的左武衛長史,所以他生於京兆。十歲發心出家,不...【三妙行與十善業道相攝】 p0223 發智論十一卷一頁云:三妙行,十善業道,為三攝十,十攝三耶?答:三攝十;非十攝...(譬喻)慈悲之心,能使人滋榮,故譬之以水,曰慈水。性靈集七曰:慈水奄游。此雲慈母也。...據善導之觀念法門載,凡夫之機性分為善性人、惡性人二種,惡性人復有五種,即:(一)謗真行偽之惡人,(二)謗正行邪之...【小法】 p0234 品類足論六卷十四頁云:小法云何?謂小信小欲小勝解,及彼相應法,彼俱有法;若諸色法,少小微細,...【已得意補特伽羅】 p0229 瑜伽九十卷十一頁云:已得意者:復有二種。一、已見諦。已得有學心解脫意。二、阿羅漢。...【殺生者相】 p1005 瑜伽八卷八頁云:補特伽羅相差別建立者:謂如經言:諸殺生者、乃至廣說。殺生者者:此是總句。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...問: 法師,幾年前就對佛法有一點兒興趣,但對於皈依我聽到各種各樣的說法,還是有一些疑惑,所以至今都沒有皈依,...佛偈曰:小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得。 緊握雙手,什麼都沒有;打開雙手,世界就在手中!從小到大,我...印光大師說:道德仁義,乃吾人本具性德;因果報應,實天地化育之大權。 各人氣質稟性不同,根機深者,自然能恪遵道...筆者有一位家住南部的教授朋友(姑隱其名)有一次告訴筆者,對於因果的現像他起先總是抱著懷疑的態度不敢加以肯定,...隨煩惱二十:言誑者,為護利譽,矯現有德,詭詐為性。能障不誑,邪命為業。謂矯誑者,心懷異謀,多現不實,邪命事故...有這樣一個實驗:往一個玻璃杯中放進一隻跳蚤,同時在杯上加一個玻璃蓋,嗡的一聲,跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十...我們如果操作失當心隨境轉,那就糟了,第六意識的心隨第八識所變的境相而轉,就是心有所住了。你用攀緣的心來面對外...中國傳統哲學中,最講究順應,天、地、商、業,則代表為人處世、修身養性中都需順應的道。 順應天的剛健,因而勤奮...
無實無虛
【佛學常見辭彙】
上篇:無佛世界 | 下篇:無二亦無三 |
(地名)華嚴經法界品所說五十三善知識中彌勒菩薩之住國。六十華嚴經五十八曰:於此南方,有一國土,名曰海澗。探玄...