(衣服)又作赤衣,絳袈裟,赤絳衣等。根本毗奈耶三十九,以青泥赤三色為佛制之壞色,曰:「赤者謂樹赤皮。」是為十誦律十五所謂之茜色,四分律十六等所謂之木蘭色,非為純赤色。故十誦律十五,薩婆多毗尼毗婆沙八,禁用青黃赤白黑五種之純色,謂若得赤衣,應三種淨。毗奈耶雜事二十九曰:「時大世主聞佛去已,與五百釋女,自剃頭髮皆著赤色僧伽胝衣。」善見律毗婆沙二記末闡提身著赤衣,西域記一梵衍那國條謂:「商諾迦縛娑九條僧伽胝衣,絳赤色,設諾迦,草皮之所績成也。」此皆指茜色者。蓋印度,律之五部,似各異其服色,舍利弗問經謂曇無屈多迦部著赤色,三千威儀卷下謂薩和多部著絳袈裟。僧史略上謂漢魏之世,出家者多著赤布僧伽梨,為曇無德之僧先到漢土也。以此征之,可見吾國早已用之。密教亦重此色,陀羅尼集經一金輪佛頂像法下曰:「於其疊上,畫世尊像,身真金色,著赤袈裟。」要略念誦經曰:「諦觀佛身猶如紫金,有三十二相八十種好,被赤袈裟,跏趺坐。」
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【非果法】 p0712 品類足論六卷十二頁云:非果法云何?謂虛空,非擇滅。...梵語 ahijsā。(一)指不殺、傷一切生物。乃印度宗教、倫理道德之基本思想。此一思想,始自古奧義書(羌多貴奧義書Ⅲ...(印相)印為不動刀印。明為唵地哩矜娑婆契。...(植物)Kumuda,又作拘勿頭,俱勿頭,句文羅,拘物陀,拘母陀,拘牟頭,拘貿頭,拘某頭,拘牟那,屈摩羅,究牟陀,...三業之一,即口之所語,如妄語、綺語等是惡語業,如愛語、實語等是善語業。...(經名)佛說緣本致經。一卷,失譯。與佛說本相倚致經皆為中阿含本際經之別出。說善惡諸法,皆次第緣生者。本者因之...凡四十八卷。宋代賾藏主(僧挺守賾)集,靈谷寺淨戒重校。今收於卍續藏第一一八冊。內搜羅南嶽懷讓以下,馬祖、百丈...(地名)舊唐書曰:荼鎛和羅城北臨禪連河。...(術語)十王為六欲四禪之王,初地之菩薩,為四天王,乃至第十地之菩薩為第四禪天之王而化益有情。此十王之果報對於...如來之本誓稱三昧耶;違越如來本誓之罪,稱為越三昧耶罪。即犯扱取秘密教義之罪。又作越法罪。系密宗所立三種重罪之...義淨,俗姓張,名文明,唐齊州(今山東省濟南地區)山莊人。十四歲出家,即仰慕法顯、玄奘西行求法的高風。及從慧智禪...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...覺悟既然是一個根本問題,就要知道覺悟的層次和內容是什麼,我們每一個人有沒有覺悟的可能性?必須在這些問題上建立...神明不滅,就是這個神識不會隨著身體的朽滅而朽滅,他是相似相續。他還會循著他的業力來受下一期的生命。這就叫分段...我們要守住一念心,這念心最麻煩的莫過於貪慾。做人本來就要安分守己,約束好自己的行為;但是貪念一起,行動就由不...我們每個人,思想隨時變化的,當你打完佛七,得到佛菩薩加持,或者誦經誦到非常相應,但不是誦經天天都相應的。 我...真正的體貼,是不使對方難堪的。 憤怒的人,只張開嘴巴,卻閉上了智慧的眼。 堅持忍辱,慢慢的你就會看到燦爛的結果...汝之窮妄想,打得很光明宏大。而不知其皆是向下走,不是向上走也。當此時世,你有何神通道力,欲做驚天動地之事?即...我正在幹活,突然有人探出個腦袋:我猜你肯定認不出來我是誰了吧?我一看,一瞬間我有點發懵,可那熟悉的笑容還能是...二十年前,某日黃昏,有名看似大學生的男孩,徘徊在台北街頭的一家自助餐店前。等到吃飯的客人大都離開了,他才面帶...
赤袈裟
【佛學大辭典】
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梵語 asthi-sajjā。又作想相生、骨想、枯骨想。為觀法之一;即九想觀(略稱九想)中之骨想。觀(梵 vipa?yanā),...