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正文
一遍
【佛學大辭典】
(雜語)誦一度佛名及經文也。觀世音菩薩秘密藏神咒經曰:「若讀誦此陀羅尼一遍,如上等事,悉得隨意。」南嶽願文曰:「講摩訶般若波羅蜜經一遍。」【又】(人名)日本時宗之開祖。名智真。號一遍。
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十一善
唯識所立六位心所之一。即:(一)信,謂於一切善法,忍可樂欲而不疑。有信實有(於諸法實事之理中,甚深信忍)、信有...
雨眾
(流派)Vārṣya,數論派之別稱。唯識述記一末曰:有外道名劫比羅,古雲迦毗羅,訛也。此雲黃赤,鬢髮面色,並黃色...
灶經
(書名)隋書經籍志曰:五行家有灶經十四卷。梁簡文帝撰。...
明處
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背念
厭背生死而安住於涅槃之念。瑜伽論記卷六上(大四二·四三五中):「念求出世,違背生死,故言背念。所背生死之心,...
一福量
【一福量】 p0004 大毗婆沙論一百七十七卷九頁云:如是百福,一一量云何?有說:若業、能感轉輪王位,於四大洲...
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雞足山
【雞足山】 p1422 西域記九卷三頁云:莫訶河東入林野行百餘里,至屈屈(居勿反)吒播陀山(唐言雞足)。亦謂窶盧播...
無相安樂行
為「有相安樂行」之對稱。天台宗以理觀為無相安樂行,事誦為有相安樂行。此乃天台宗基於普賢觀經之說,及據南嶽慧思...
過午不食
又作持午。佛教戒律規定出家人必須在規定之時間內進食。此段時間即從早晨以迄中午。凡超過中午之時限而進食者、稱為...
不動法阿羅漢
【不動法阿羅漢】 p0337 顯揚三卷十二頁云:六、不動法。謂從先來,自性成就利根。此人於諸善根,不為已得退法之所...
【大藏經】金光明最勝王經
金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
【大藏經】菩薩行五十緣身經
菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
【大藏經】佛說盂蘭盆經
佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
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在富裕中親嘗貧困
爸爸有時候,會給我們一種處境,要我們自己去體會。自己體會出來的滋味,和別人說給我們聽的,實在不一樣。譬如說許...
世間人講公平,事實上並不究竟圓滿
中國傳統思想講到,做人處事要謙讓。謙,就是把自己的姿態放低;讓,就是不往前去爭取。當然佛法的思想比這個更深刻...
福德是承載世間富貴之根基
國慶長假,待客之餘,讀書、寫字、坐禪、念佛。 品讀《周易系辭》,有段文字,震動吾心靈:子曰:德薄而位尊,知小...
修學佛法不要永遠停留在「知道」
這個地方為什麼講勤修加行呢?古德註解上說,一個菩薩深深地了解到一切業障海,皆由妄想生,痛苦的根源跟別人是完全...
臨終往生是否需要正念
問: 關於臨終往生是否需要正念,是否平時具足信願持名,臨終無論什麼情況,都可以往生呢? 大安法師答: 對這個問題...
迷亂由主,悟則必勝
佛陀說,我們修止觀的人就像熱湯一樣,魔王冤親債主活在妄想當中,他就如冷堅冰。諸位你想想看,是堅冰把熱湯消滅,...
佛書若示有版權,則阻遏流通之罪甚重
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能成才和幸福的八大要義
一個人的成長都有一定的因緣,向好向壞來自教育的重要性,還有自身素質的結合。我們對下一代的教導和自身幸福,要有...
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