西域記九卷三頁云:莫訶河東入林野行百餘里,至屈屈(居勿反)吒播陀山(唐言雞足)。亦謂窶盧播陀山(唐言尊足)。高巒峭險,壑洞無涯。山麓溪澗,喬林羅谷;岡岑嶺嶂,繁草被岩。峻起三峰,傍挺絕崿。氣將天接,形與雲齊。其後尊者大迦葉波居中寂滅。不敢指言,故云尊足。摩訶迦葉波者:聲聞弟子也得六神通,具八解脫。如來化緣斯畢,垂將涅槃,告迦葉波曰:我於曠劫勤修苦行,為諸眾生,求無上法。昔所願期,今已果滿。我今將欲入大涅槃,以諸法藏,囑累於汝。住持宣布,勿有失墜。姨母所獻金縷袈裟,慈氏成佛,留以傳付,我遺法中諸修行者,若苾芻,苾芻尼,鄔波索迦,(唐言近事男。舊曰伊蒱塞,又云優波塞。皆訛也)鄔波斯迦,(唐言近事女。舊云優婆斯。又曰優婆夷。皆訛也)皆先濟渡,令離流轉。迦葉承旨,住持正法。結集既已;至第二十五年,厭世無常,將入寂滅。乃往雞足山山陰而上,屈盤取路,至西南岡。山峰險阻,崖徑盤薄。乃以錫杖扣剖之,如割。山徑既開;逐路而進。盤紆曲折,迴互斜通。至於山頂東北面出。既入三峰之中;捧佛袈裟而立。以願力故;三峰斂覆。故今此山、三脊隆起。當來慈氏世尊之興世也,三會說法之後,餘有無量憍慢眾生,將登此山,至迦葉所。慈氏彈指,山峰自開。彼諸眾生,既見迦葉;更增憍慢。時大迦葉,授衣致詞,禮敬已畢。身升虛空,示諸神變,化火焚身,遂入寂滅。時眾瞻仰,憍慢心除。因而感悟,皆證聖果。故今山上建窣堵波。靜夜遠望,或見明炬。及有登山,翻無所睹。
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抽身解衣之意。又作抽脫。即自列眾中抽身而出,脫卸袈裟,以便休憩或行大小便之意,故又以抽解一語為如廁之代用語。...謂若道若聖行。於過去未來現在。苦能永斷。能棄舍。能變吐。能盡。能離染。能滅。能寂靜。能隱沒。此復是何謂八支聖...(雜名)世間之言語論說。此對於世間之正法而言。無量壽經下曰:不欣世語,樂在正論。...(術語)四種貪之一。見顯色而起之貪慾也。例如見女人之膚而起之貪是也。...全一卷。譯者佚名。約譯於東漢末年。又作安宅咒、安宅法。收於大正藏第二十一冊。本經敘述佛陀居於舍衛國祇樹給孤獨...【忿】 p0828 瑜伽八十九卷七頁云:若瞋恚纏,能令面貌慘裂奮發;說名為忿。 二解 成唯識論六卷十五頁云:...(術語)四沙門之一。破戒無慚之沙門而污正道者。...(流派)小乘二十部之一。佛滅三百年之末,自說一切有部別出者。取部主之名名為飲光部。與佛在世之飲光同名異人。見...【寂靜】 p1017 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何寂靜?世尊告曰:未來苦果、愛永斷故。 二解 瑜伽十...又作復包、復帕。為包物所用之巾。或即指包袱。佛果克勤禪師心要卷下示圓上人條(卍續一二○·三八○下):「刻意息...(術語)又曰非智緣盡。無為法之一。新雲非擇滅無為。數者新譯所謂心所法也。善惡之心所法,其數許多,故謂之數法,...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...念經前能不能吃素,這個問題可以先問問自己。吃素,是偶爾為之的一縷善念,還是深信因果的真心奉持? 印光大師曾經...我還有一點經驗也許可以提供給您們參考一下,也許在病中會有很大的突破和幫助。我生病不久,懺公師父就指示我,要我...今天晚上,我想講一個字。講一個什麼字呢?釋迦牟尼佛說法四十九年,三藏十二部,說到底就是為了一個行字。行是最重...淫慾是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱的總根源。一切唯心所現,業力感現:母豬在公豬眼中是大...正定聚者,揀異邪定不定。以凡夫邪外已定,初心進退未定。今生安養,無論高下,皆不退轉故。聚者會也,即文中諸上善...富翁在自己公館的花園裡散步,煩惱尾隨其後,寸步不離。不安在他頭上盤旋,好似兀鷹在一具尸體上空打轉。 他坐在那...問: 法師,經典裡面講,有很多都已經是大菩薩了,他們為什麼還要去求生極樂世界呢? 宏海法師答: 佛在《無量壽經...寬卻肚皮需忍辱,豁開心地任從他。若逢知己需依分,縱遇冤家也共和;若能了此心頭事,自然證得六波羅。彌勒菩薩的化...
雞足山
【法相辭典】
【雞足山】 p1422
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南朝梁代東莞莒人,世居京口。字彥和。號雲門子。早孤家貧,住青州雲門山。刻苦修學,博通內外,善能譔文,尤工於吟...