(雜語)阿字有四種功用。大疏七謂:「如來真言於一一言皆具能成就一切義利,一一名中亦具能成就一切義利,一一成立相中亦具能成就一切義利,且舉三昧耶真言:最初阿字以本不生義故,即有‘息災用’,以本不生故,一切功德具足無缺,即有‘增益用’,以本不生故,無量過失殄滅無餘,即有‘降伏用’,更無一法出此本不生者,即有‘攝召用’,如是本不生中無所有功,即能成辦一切諸事如阿字者,餘一一字亦如是。」
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【學等三法】 p1381 大毗婆沙論七十七卷三頁云:復有三法。謂學、無學、非學非無學法蘊。學法云何?答:學五蘊。問...因明用語。於因明論式中,立(立論者)、敵(問難者)雙方共同認可立論之事物為實在,稱為共許。又稱立敵共許法、同...(書名)俱舍論之異名。俱舍論頌疏一曰:千部之內俱舍論是其一焉。斯乃包括六足,吞納八蘊。義雖諸部,宗唯以正,故...(術語)謂二乘之人,斷三界之煩惱後,入火光三昧,燒身滅心,歸入空寂無為之涅槃界也。是為二乘最終之目的。輔行三...梵語 vimukty-āvarana。又作定障。「煩惱障」或「根本障」之對稱。二障之一。障礙聖者進入滅盡定,使不得俱解脫,...【正行勝利四種】 p0505 瑜伽七十九卷十六頁云:復次云何正行勝利?此亦四種。後後應知。如是正行菩薩,能積集福智...(一)從事有關法會、葬儀等行事之職者。又作役者。如日本七僧法會中,講師、讀師、咒願師、三禮師、唄師、散華師、堂...以有漏的道法去斷除煩惱,如凡夫修行有漏的六行觀去斷除七十二品之修惑是。...九無學之一,二十七賢聖之一。指最上利根,所得功德全不退失之無學聖者。即中阿含卷三十福田經所說之不退法阿羅漢。...全一卷。又作婆羅門子命終愛念經、愛念不離經。東漢安世高譯於建和二年至建寧三年(148~170)。收於大正藏第一冊。...(一)(1011~1075)北宋永嘉(浙江永嘉)人,俗姓潘。字終倩。九歲出家,從契能學教觀,後師事神照,深究圓、頓教之...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...可憐人、同情人、原諒人、愛護人、關懷人等,都可以算是慈悲精神的表現。慈悲的主要目的是心中無敵,無敵就是心中沒...
善養生者和,無寢食,後醫藥。清黃凱鈞《友漁齋醫話一覽延齡》 中國人喜歡說病從口入,禍從口出。在預防癌症上,飲...
了相,四川西蜀吳姓的子弟。高、曾、祖父皆任官於安徽,於是在安徽安居下來。後來,祖父經商致富,父親是善乘法師,...
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問: 記憶力差怎麼辦? 萬如法師答: 經文咒語記不住,原因就在於你的心不夠清靜,雜念妄念過多,那麼這些個妄想潛...1、《遺教經》:汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉(戒律)。如暗遇明,貧人得寶。當知此則是汝大師,如我...佛陀在菩提樹下成道不久,魔王便起了妨礙佛陀弘法的念頭,於是立即前去佛陀所在。 魔王對佛說道:您平日總是顯現莊...人生際遇各有不同,但是做人的基本準則是一致的,那就是要堅守道德和節操。 中華民族歷來重氣節,千百年來出現了很...
阿字具四用
【佛學大辭典】
上篇:阿字一百義 | 下篇:阿字數息觀 |
位於山西大同南隅。俗稱南寺。創建於唐開元年間(713~741),原稱開元寺,五代晉初改稱大普恩寺。後遇遼保大之亂,...
學等三法
共許法
總明論
灰身滅智
解脫障
正行勝利四種
役僧
有漏斷
不退相
婆羅門子命終愛念不離經
處謙
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】譔集百緣經
聖嚴法師:慈悲沒有敵人

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