(佛名)Puṣya,又作弗沙,譯曰增威,佛名也。慧苑音義上曰:「弗沙,正雲勃沙,此雲增威也。」
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【思擇】 p0851 謂以一行、順前句、順後句等、及有色無色等,廣分別諸法。如瑜伽十三卷十八頁至十九頁說。...謂昏煩惱亂之法,長時隨逐不舍,故稱隨煩惱。據華嚴經隨疏演義鈔卷三十四舉出三種隨煩惱,即:(一)小隨煩惱,指忿、...(術語)依他之心法,似有非有,謂之似心。秘藏寶鑰下曰:思惟陀那深細,專住幻焰似心。...(一)梵語 tiksa-indriya。利,速疾之義;根,為根機、根性、根器,有能生之義。指受教修道之素質,速疾而生妙解,稱...凡夫妄計之我、外道之神我、三乘之假我、法身之大我。...(圖像)其像不一,一為雙身抱合之像。大聖歡喜形像品儀軌曰:夫婦二天,令相抱立,其長七寸,或五寸作之。二天俱像...(界名)Hahava,寒地獄名。為寒氣而不能出聲語,取苦惱之音以為名。...水天之供養法。又作水天供。即密教以水天為本尊,為請雨祈願所修之法。系依陀羅尼集經卷十一所說之水天印咒法、供養...行事鈔·受戒緣集篇:「若先曾受具者。十誦,問云:『曾作大比丘不?』答:『作。』問:『清淨持戒不?舍時,一心如...指大日經三十一品中第十七品之名,即將迦、佉等種子布置於自己之四肢五體而成妙觀。大日經義釋演密鈔卷九(卍續三七...【喜談世事虛度時日戒】 p1166 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懷愛染心,談說世事,虛度時日...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...彼等不能如法,一須以言勸諭,二須於佛前代為懺悔,祈其加被令其迴心轉意也。當以平心和氣說世間富貴人逸樂致苦,貧...
一個人的一口氣沒有斷,很像一個樣子。等到無常鬼一到,一口氣回不來了,你們想想看,還像個什麼東西?天冷的時候,...
賓頭盧,此云不動,名也。頗羅墮,此雲利根,姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。《彌陀略解圓中鈔》 這位尊者,賓頭盧是...
出家裡面還有四種形態,一般我們會講:出家出家,就是身體出家心也出家,這是最好的。 還有一種是身出家心沒有出家...
其實佛教就是把我們整個生命,都落實到最小的時間單位裡,落實到每個當下一個個相續不斷、遷流不息的念頭上。淨慧老...
當我談論這個問題的時候,少數年輕氣盛、富足高貴的人也許會罵我癡人說夢,在他們的眼裡這個輪迴世界非常美好,說它...
隨煩惱二十:言嫉者,殉自名利,不耐他榮,妒忌為性。能障不嫉,憂慽為業。言憂慽義者,嫉者聞見他榮,深懷憂慽,不...
一、念佛功夫與往生的關係: 阿彌陀經,所說簡略。然生者工夫功德,各有無量無邊之差別。其往生品位,亦有無量無邊...
勃沙
【佛學大辭典】
上篇:剌闍 | 下篇:勃陀 |
【可尚】 p0524 集異門論十卷十頁云:可尚者:謂所發語,應可供養;是名可尚。...
思擇
三隨煩惱
似心
利根
四種我
形像
呵婆婆
水天法
受具戒前三問曾受具者
布字品
喜談世事虛度時日戒
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
印光大師:親屬不信佛、不如法怎麼辦

只剩一具尸首,你還想她嗎

賓頭盧頗羅墮尊者的故事

身雖不出家,但心要出家

學禪的人,一定要走得乾淨利落

輪迴的世界真的美好嗎
