(術語)對於枝末惑而言。有貪、瞋、癡、慢、疑,惡見之六種。又為五利使,五鈍使之十。與根本煩惱同。
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(經名)初北涼曇無讖,譯大乘之大般涅槃經有四十卷,後南朝劉宋沙門慧觀,與謝靈運等再治為三十六卷,所謂南本涅槃...【非得與所不得法各有三種】 p0721 大毗婆沙論一百五十八卷五頁云:一切非得,總有三種。一、在彼法前,二、在...【離系】 p1423 瑜伽十一卷十三頁云:離系者:謂解脫隨眠故。 二解 瑜伽八十三卷十七頁云:言離系者:離九結故。...(術語)二利之一。利益他人也。無量壽經上及讚阿彌陀佛偈曰:自利利他力圓滿。淨土論曰:應知由自利故則能利他,非...常不輕,梵名 Sadāparibhūta。又作常被輕慢菩薩。略稱不輕菩薩。法華經常不輕菩薩品中所說之菩薩,係過去威音王佛...(雜名)通達四方四維之道路也。法華經譬喻品曰:有八交道,黃金為繩以界其側。...又作雪山鳥。棲止於喜馬拉雅山,不築巢,故夜間備受寒苦,俟白晝日暖又忘寒凍之苦。一般常以此形容人之善忘,與「過...【大千】 三千大千世界也。《維摩經·佛國品》曰:『三轉法輪於大千。』...【無餘依涅槃】 p1075 瑜伽九卷十五頁云:又復此識、與一切受、任運滅故;所餘因緣、先已滅故;不復相續,永滅無餘...(雜語)列者列次之義,剎者佛土成寺院之總稱也。...(地名)Yaṣṭi-vana,又作申怒林,申怒波林,杖林名。竹杖外道於此量佛之身量。釋迦方誌下曰:申瑟知林,言杖林也...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...家,其實就是道場;家,也是真正好用功的地方。可是很多人放棄肥沃的綠淵,跑到遙遠的沙漠裡去開墾!如果能用十分之...雖然經常誦念經文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。 經文背誦雖不多,但確實奉行...禪家雲門宗有這樣一首偈子:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節。此偈說的是人們衹要...十種想首先是 無常想, 我們眾生有種種的顛倒執著,無常計常,而這個佛經常常告訴我們:一切有為法,它都是無常的。...醫學研究證明,與機體老化相關的疾病及基因的突變,都與自由基的損傷有關。因此保持機體足夠的抗氧化物質,及時清除...我們每天早晚的禮佛運動,有很深的含意。現在如果你還不能夠體會到禮佛深義的話,沒關係,你可以按照你原來的禮佛方...有一塊金子,被人做成了屎橛的形狀。 人見了問它:你是屎橛嗎?答:是。 有人問:你是金子嗎?答:是。 又有人問:...週末要去參加朋友的婚宴。2011年,如果你週末想請人吃飯,聽到最多的,可能就是這樣一句話。 好事兒自然是好事兒,...
根本惑
【佛學大辭典】
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密教所立十六玄門之一。與「多字成一」相對稱。密教於解釋經文與字相時,以梵字之一字來成立一切字之義,稱為一字成...