(雜語)以十指配於十波羅蜜十法界等,足十趾亦曰十指。淨印法門經曰:「於是海意菩薩,承佛教敕,即時於其足十指間,放十千光。」
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【心隨轉】 p0349 入阿毗達磨論下十三頁云:心隨轉者:謂諸心所及諸靜慮、無漏律儀、諸有為相、以彼與心、俱墮一世...(術語)思惟憶念經意也。傳燈錄五(法達章)曰:六祖曰:汝今後,方可名念經僧。師從此領玄旨,亦不輟誦經。...【無明所覆愛結所繫】 p1089 大毗婆沙論四十八卷十八頁云:如契經說:無明蓋所覆,愛結所繫縛;愚智俱感得如是有識...(術語)謂依所立宗義之異,判佛之一代教自有別也。如華嚴宗之五教,法相宗之三時判教是也。出李通玄華嚴合論第一。...(術語)薄者逼也逼於下地也。為諸苦所逼迫之地位也。言凡夫之境界。淨心戒觀下曰:薄地凡夫臭身鄙陋,果報卑劣。同...禪林用語。指一寺新任命之住持。又稱新命住持、新命和尚、新住持。黃檗清規住持章住持進退條(大八二·七六八下):...指尸咒與半尸咒。印度古代與西域等地,有用咒法以死尸殺人者,若用全尸殺人,稱為尸咒;用無頭之尸殺人,則稱半尸咒...涅槃經說大海有八種的不思議,以之比喻涅槃,即:漸漸轉深、深難得底、同一咸味、潮不過時、種種寶藏、大身眾生居住...梵名 Da?ahārā。印度教節日。源於古代對河川女神之祭儀。每年陽曆五、六月舉行。印度教徒認為此時在恆河等聖河中...【施設】 p0858 瑜伽八十三卷十二頁云:施設者:謂由語及欲,次第編列名句文身。...【勇猛界】 p0884 瑜伽九十六卷十頁云:卽彼在家有情、為財寶故;俱於二處,由起無間殷重加行,無緩加行,名勇...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...一場目連與舍利弗的神通較勁,讓我們了解神足第一的神通終究不如智慧;而宿命通的限制,也可能造成不明業報,誤導因...沒有人不認識花生的吧,也沒有從來沒有吃過花生的吧。但是這些一種食物並不是所有的人都適合吃它,某一類人群吃花生...准提王佛母身黃白色,有種種莊嚴其身,腰著白衣,衣上有花紋,著輕羅綽袖天衣,以緩帶繫腰。種種莊嚴色法胎藏界之義...一個人的情緒,不僅會影響自己,還會影響到身邊的人,以及見到的人,這是一種情緒的傳染。比如一個人的遷怒,可以影...吾人不做傷天損德事,怕什麼東西。念佛之人,善神護佑,惡鬼遠離,怕什麼東西。 汝若常怕,則著怕魔,便有無量劫來...天地間 自古來 淫為罪 萬惡首 古聖賢 最先戒 一失身 難再回 破門窗 保皇嫂 大義氣 聖德傳 流千秋 人邪...所言瞋心,乃宿世習性。今既知有損無益,宜一切事當前,皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性,即可轉變宿生之...一、舍利佛 好,阿彌陀佛! 各位與大覺世間有緣的同修們,大家好!今天我們開始再擇一個題目,就是佛陀的一些大羅漢...
十指
【佛學大辭典】
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指心王與心所。心,指眼識等之心王。心所從屬於心王,係與心王相應之精神作用,舊譯作心數。心王唯取對像之全體(即...