(名數)華嚴經十地品中第九善慧地之菩薩,修行一切功德之願行,為大法師,能守護如來之法藏,以無量之善巧智慧辯才能為大眾演說法,使諸眾生得大安樂。具此十德名為法師:一、善知法義,菩薩無礙之智,善知一切諸法之句義差別也。二、能廣宣說,菩薩能以智慧廣為眾生立說如來微妙之法也。三、處眾無畏,菩薩處大眾會,善說法要,隨他問難悉能酬答而無所畏也。四、無斷辯才,菩薩辯才無礙說一切法,經無量劫而相續不斷也。五、巧方便說,菩薩隨順善巧方便機宜,說大說小,一切法門使他通解也。六、法隨法行,菩薩說法使一切眾生如說修行,隨順無違,修諸勝行也。七、威儀具足,菩薩於行住坐臥之四威儀中有威可畏,有儀可則,無有缺犯也。八、勇猛精進,菩薩發勇猛心精進修習一切善法,化導眾生,而無有退轉也。九、身心無倦,菩薩齋肅身心修諸勝行,常起慈心,攝化眾生,無有懈怠也。十、成就忍力,菩薩修習一切諸忍辱行,成就無生法忍之力也。見華嚴經疏四十三。
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【鼻處】 p1279 品類足論二卷十四頁云:鼻處云何?謂鼻、是香已正當能嗅,及彼同分。...(人名)比丘名。譯曰惡諂,見大威德陀羅尼經十。梵Pāpacāṭa。...(名數)鈴有五鈷鈴,寶鈴,一鈷鈴,三鈷鈴,塔鈴,五種之別。又總名之曰金剛鈴。仁王經法等大法修行壇場所用之密具...指十二因緣之諸異稱。(一)又作十二重城。五苦章句經(大一七·五四四中):「一切眾生常在長獄,有十二重城圍之,以...普是普遍,等是平等,普等三昧是說修禪定的人,能在禪定中普見諸佛。...甚深的法忍。法忍有三忍、五忍、十忍等種種淺深的差別。...愛有二種業,一引諸有情流轉生死,二與取作緣。...【誹撥三相是起廣大業障方便】 p1344 瑜伽七十六卷十三頁云:若諸有情,廣說乃至未能積集上品福德智能資糧,性非質...亦名:遮俗輕慢答對離過 行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,若人問言,某甲比丘犯淫飲酒者。答雲,彼自當知。若已作法,...(一)指佛有十種不可思議法。乃出自大乘菩薩藏正法經卷七如來不思議品第四之一(大一一·七九五上):「爾時佛告舍利...系婆斯仙之妃。位於密教胎藏界曼荼羅外金剛部東方,婆斯仙北側。形像為赤肉色女形,兩手持蓮華,坐圓座。種子 (ha...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...宗喀巴大師講一個偈頌說: 佛非水洗眾生罪, 亦非手拔有情苦; 非將己德移於彼, 唯為說法令解脫。 佛陀出世是幫助...寬卻肚皮需忍辱,豁開心地任從他。若逢知己需依分,縱遇冤家也共和;若能了此心頭事,自然證得六波羅。彌勒菩薩的化...你能夠真實的覺悟,你才能夠真實的放下! 今天我們講到如何正確地看待我們今生的生命,你一定要對這種一時的個體生...示耳之曰:勤則不病,不勤則病,勿謂夙業,其報甚近。慈父彌陀,數數親覲,可以永年,況乃卻病。 (《西方確指》)...悟開法師宿世善根深厚,然而好勝心切,志在參禪,藐視淨土。後來參加念佛法會,對淨土漸漸生起信心。可他眼高手低,...坐禪即財富 近世以來,由於科學的長足進步,為人類解決了不少來自自然環境、社會環境,以及生理和心理等各方面的難...那天早上,一輛公交車正在行駛,車上都是去上班的人。忽然,一旁的馬路上衝出一輛車,公交車一個急剎後停住了。那是...新來的小沙彌,對什麼都好奇。秋天,禪院裡紅葉飛舞,小沙彌跑去問師父:紅葉這麼美,為什麼會掉呢? 師父一笑:因...
法師十德
【佛學大辭典】
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梵語 anuvyajana,巴利語同。又作隨好、小相、小好、好。佛、菩薩之身所具足殊勝相貌中,顯著而易見者謂之相,微細...