(雜名)曇摩Dharma(巴Dhamma)之略。譯曰法。唐僧之名,如曇鸞曇曜等多冠曇字者是也。甄正論上曰:「竊尋曇梵二字,此土先無,玉篇說文字林字統,竟無此字。曇梵二字本出佛經,(中略)翻譯人造,用詮天竺之音,演述釋迦之旨。在於此方,先無此字。後葛洪於佛經上錄梵字,訓以為淨,陸法言因而撰入切韻。」
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【霧】 p1447 俱舍論一卷六頁云:地水氣騰,說之為霧。...又作聽呼。勤侍住持左右,聽其叫呼,受其使令,並傳達其命令於諸寮之職稱。[敕修百丈清規卷七板帳式條、禪林象器箋...(術語)僧為梵語僧伽之略,雖通於男女,然但以名男子之出家者,尼為比丘尼之略,女子之出家者也。侯鯖錄曰:漢明帝...謂若道若聖行。於過去未來現在。苦能永斷。能棄舍。能變吐。能盡。能離染。能滅。能寂靜。能隱沒。此復是何謂八支聖...梵語 dvāvij?atīndriyāni。指於事特有增上義之二十二種法。即:眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,男根、女根、命根...Huangbozang 日本山城州宇治郡黃檗山寶藏禪院沙門鐵眼(道光)在1669~1678年募刻,又名《鐵眼藏》。以《嘉興藏...【無學業】 p1057 瑜伽九卷八頁云:無學業者:謂無學相續中所有善業。 二解 瑜伽九十卷四頁云:無學業者:謂於一切...合稱為二縛。子即因,指煩惱;果即結果,指苦果。煩腦能生有漏之果,是為因,經常繫縛有情,故稱子縛;有漏之果亦系...(傳說)涅槃經二十五曰:如諸獵師,純以黐膠置之案上,用捕獼猴。獼猴癡故,往手觸之,觸已粘手;欲脫手故,以腳蹋...(雜語)入道之境也。沈約文曰:若非積毫成仞,累爝為明,無以方軌慧門,維舟法岸。...(雜語)Bahujana,譯曰眾生。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
要知道由聞思修修心的方法和次第,對此獲得定解之後,不會認為聞思和實修沒有關係。我們應當靜下心從長計議,一點一...
一、福慧雙修 一般人拜佛都想祈求福報,但是有福報卻不一定有智慧,若無智慧,福報本身就可能帶給我們困擾。有福的...
在古德的開示上說:修習淨土的願力,一般人有二個毛病。 第一種人,他執著在有相的因緣,這種人大部分是人天種姓的...世界這個概念,世指時間,有過去、現在、未來三世;界指空間,東南西北、四維上下、十方。 我們學過哲學,世間的哲...中國的節日,大凡和祭有關,以祭悟道,這是中國人的智慧。 清明節是最具代表性的與祭有關的節日,它具有豐厚的文化...
一、阿彌陀佛,誰不能念?而偏不易念;西方極樂,誰不願生?而罕得往生,蓋念佛之人,未得其訣耳。 二、教念佛而使...
人之入道,各有時節因緣。《勸戒類遍》載,福建浦城令趙某長齋奉佛,其妻絕無信心。適值五十生辰,買許多生命,欲殺...現代人每天熙熙攘攘,席不暇暖,問他為什麼這麼忙?他的回答總是:想追求幸福和快樂。 幸福和快樂到底在哪兒呢?是...
曇
【佛學大辭典】
上篇:髻寶 | 下篇:曇花一現 |
(術語)三聚之一。...
霧
聽叫
僧尼
趣苦滅道聖諦
二十二根
黃檗藏
無學業
子縛果縛
獼猴著黐
法岸
僕呼膳那
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】慈悲道場懺法
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以佛法來指導自己的身語意
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智慧與福報
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淨土的願力,一般人有二個毛病
大安法師:學佛人的世界觀
心靈「清明」
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念佛人常念死時節,方肯切心
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