(術語)世尊出家後六年之苦行也。無量壽經上曰:「棄國財位,入山學道。(中略)端坐樹下,勤苦六年。」普賢菩薩證明功德經曰:「於檀德山苦行六年。」此為八相之一。
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【漸次教授】 p1298 瑜伽二十七卷二十一頁云:云何漸次教授?謂稱時機,宣說法義;先令受持讀誦淺近,後乃令彼學深...(術語)Pārājika,六聚罪之第一,戒律中之嚴重罪也。新作波羅闍已迦,波羅市迦。戒經謂之棄(犯者不收於內法而棄...(名數)小乘所立之五分法身,更有大乘所立三類之五種。...乃指大士之化現。經軌中並無十二面觀音之說。佛祖歷代通載卷九(大四九·五四四中):「嘗詔畫工張僧繇寒志像,僧繇...菩薩十地中之第四地名。楞嚴經說:明極覺滿,名焰慧地。...指斷除一切憎恨與恩愛的念頭,以使身心清涼的三昧。...謂於多勝謂己少劣。由此起慢。乃至心自取總名卑慢。...【諸佛有十相殊勝殊勝語】 p1362 攝論一卷一頁云:謂依大乘諸佛世尊,有十相殊勝殊勝語。一者、所知依殊勝殊勝語。...羯磨疏·集法緣成篇:「諫發諍者,四諍久除,夷然眾靜。重更發起,亂動乖常故也。」濟緣記釋云:「尼發四諍,同僧犯...十迴向位第五無盡功德藏迴向之菩薩,以一切善根觀其所迴向時,能了知十種無相。即:(一)了知一切眾生界無有眾生,(...梵名 Varanāda, Pranāda。孔雀王咒經卷下所述之夜叉名。又稱波羅那馱。南朝梁代譯作大聲。為毗沙王諸兄弟之一。眾...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
《印光法師文鈔續編與周福淵女士書》雖是給周福淵居士的回信,實則是對我們末世所有女子的諄諄教誨,實為無上法寶。...
【此善男子發心已來。過無量無邊不可思議阿僧祇劫。久已能度薩婆若海。功德滿足。但依本願自在力故。權巧現化。影應...
好,各位有緣,大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢,一定會看到一個最多的牌匾,上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...問: 我的佛堂供有西方三聖外,還有藥師佛和地藏菩薩等,早晚簡課,只拜西方三聖和釋迦牟尼佛,還有十方三世常住三...
事鈔云:凡入寺之行,與俗人作入道之緣。建立寺者,開淨土之因。供養僧者,為出離之軼也。 我們為什麼要到寺院呢?...
摩訶迦葉為了要續佛慧命,使法水常流,就是正法眼藏和衣缽以直指單傳的形式,再傳給阿難尊者,這是西天第二代祖師。...問: 有些畜牲人見之會生歡喜心,有些畜牲人見之生厭噁心,是何原因? 如本法師答: 畜牲有些人我們看見會心生歡喜...
問: 有人說,關起門念佛非大乘,不能成就。我們是否還要多發心做義工,再配合念佛,然後迴向往生西方? 大安法師答...
入山學道
【佛學大辭典】
上篇:入不二門 | 下篇:入支 |
為唐代華嚴宗三祖法藏所判四宗之一。又稱有相宗。法藏將佛陀一代之教法歸納為隨相法執宗、真空無相宗、唯識法相宗、...
漸次教授
波羅夷
五種法身
十二面觀音
焰慧地
清涼三昧
卑慢
諸佛有十相殊勝殊勝語
諫發諍法
十種空相迴向心
婆羅那馱
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】慈悲道場懺法

《印光大師與周福淵女士書》學習感言

每個人看見的地藏菩薩都不一樣

苦海無邊,回頭是岸
大安法師:只拜西方三聖就行嗎

為什麼要到寺院呢?有這三個原因

為何達摩說梁武帝沒有功德
為何有些畜牲人見歡喜,有些人見厭惡
