羯磨疏·集法緣成篇：「諫發諍者，四諍久除，夷然眾靜。重更發起，亂動乖常故也。」濟緣記釋云：「尼發四諍，同僧犯提；此由僧諫，違諫犯殘。夷，平也。」（業疏記卷三·二五·一六）
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（人名）Vaidehi，又云毗提希，吠提希。新稱吠題呬弗多羅。譯曰思惟，思勝，勝妙身。摩羯陀國頻婆沙羅王之後，阿闍...（術語）三密之異名。其性常住堅固。故曰三金剛。密教之六大即三密也。地水火之三大為身密，空風之二大為語密，識大...【聲聞無學依變化身證無上覺】 p1396 成唯識論八卷十四頁云：如有論說：聲聞無學，永盡後有；云何能證無上菩提？依...亦名：杖絡囊戒具二持犯 戒本疏·百眾學法：「（眾學篇）持犯者，若就心學，希具二持二犯。起心修行，名作持；不違...日本佛教用語。指每年由官府允許一定名額之得度出家者。又稱年料度者、年分學生、年分者、年分。此制之起源不詳，於...（術語）謂三界九地八十一品修惑之一品徐徐而斷也。對於頓斷而言。...（術語）謂修淨禪斷淫慾也。智度論八曰：若有人修禪淨行，斷除淫慾，名為行梵道。...（雜語）甚深之理及希奇之思慮在言議之外，謂之不思議。...【提多羅[口*宅]】 大論云：秦言治國，主乾闥婆，及毘舍闍。光明疏云：上升之元首，下界之初天，居半須彌東黃金...又名生生鳥、共命鳥，即共命之鳥，是一種一身兩頭的鳥類。...（術語）同於淨土。教行信證序曰：淨邦緣熟，調達闍世興逆害。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞： 一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，...
在世的時候，講過這樣一個故事：一天中午，波斯匿王在睡覺的時候聽見兩個大臣在爭執。一個大臣說：我是依於國王活著...問： 法師慈悲，請開示三輩往生條件，聽說上輩往生是要出家，在家居士沒份。 大安法師答： 在無量壽經講往生的條件...
10年前，我因患病，在求生不能、求死不得的危難關頭，慶幸遇到了佛法，是大慈大悲的觀世音菩薩給了我新的生命。在我...
昔日，盛夏酷暑之時，舍利弗尊者行至一庵羅園中。當時，園內有一位臨時僱工正在汲取井水，準備用來灌溉樹木。這個僱...
無始時來慈我者，諸母若苦我何樂？你想一想，我們無始以來流轉生死，一切眾生都曾經做過我的母親，這一點是可能的了...
近有人新發明聽鐘念佛之法，至為奇妙。今略述其方法如下，修淨業者，幸試用之；並希以是廣為傳播焉。 凡座鐘掛鐘行...我們的父母，是世間最大的福田，佛是出世間最大的福田。 以前佛在世的時候，有一年遇到飢餓災荒，許多人都餓死了，...
三祖大師說：至道無難，唯嫌揀擇。所謂至道，一是至極之道，就是修行要達到的最高境界；一是到達道的道路。不管是道...
諫發諍法
【南山律學詞典】
| 上篇：諫止犯法 | 下篇：諫瞋舍三寶法 |
1、利根和鈍根。利根是指根器很銳利的人；鈍根是指根器很遲鈍的人。 2、指男女之二根，亦即男女的生-殖-器。...
韋提希
三金
聲聞無學依變化身證無上覺
擔杖絡囊戒具二持犯
年分度者
漸斷
梵道
不思議
提多羅[口*宅]
命命鳥
淨邦
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
依於業力而活著
上輩往生是一定要出家嗎
觀音菩薩感應故事：治癒脊髓瘤
以微小善信行施得天福
孝順心，是學佛的第一步
弘一大師勸人聽鐘念佛文
一缽飯,佛都不能消受,唯有父母能消受
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師