(雜語)由今往過去世謂之乃往。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【隱顯】 p1405 此十八變中隱顯也。瑜伽三十七卷五頁云:隱顯者:謂佛菩薩,依定自在,於大眾前,百度千度,或過,...(物名)謂摩尼寶珠,不有別色,隨所對之物色而現色相也。...(術語)四種壇法之一。為增益福德,祈念南方寶部諸尊之修法也。大日經疏十一曰:增益亦名圓滿,謂能滿一切所願也。...又作中品生觀。觀無量壽經中,謂欲往生西方者有十六種觀法;其第十五者即稱為中輩觀。此一觀行即受持五戒、八戒等戒...【迦毗羅皤[(宰-幸)/卒]都】 迦毗羅,此雲黃色。皤[(宰-幸)/卒]都,此雲所依處。上古有仙曰黃頭,依此修道。西...行事鈔·頭陀行儀篇:「一坐食者,論雲,先受食處,更不得食,有十利故。一、無有求第二食疲苦,二、於所受輕少,三...法界即名達磨馱都,此雲法界,又曰法性,亦曰實相。法界之義有多種,以二義釋之,一就事,二約理。就事而言,法者諸...名言種子有其二種: 一、表義名言種子 因名起種,名表義名言種子。表義名言,即能詮義。音聲差別,非詮表聲,...(術語)專急於成佛之道而研知慧,謂之乘急之人,特嚴戒法而後研智慧,謂之戒急之人。因此生乘急戒緩,戒急乘緩,乘...(物名)鐵缽也。比丘之食器。梵語,缽多羅Pātra,譯曰應器。又曰應量器。謂應法之食器也。又應受人供養者所用之食...一切有為法都有總別的二種相,如無常無我,通於一切,叫做總相,如地有堅相,水有濕相,叫做別相。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...2012年6月17日下午4點多,在河南信陽讀書的小兒子的同學突然給家中打來電話,驚慌、顫抖著說:白雪萍游泳出事了,上...人生如苦海,每個人自呱呱墜地那一刻起便是哭喊著與痛苦結下了不解之緣,一直到生命終結那一刻,聽到的還是圍在自己...觀機逗教,真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信受?從反面來回答,不屬於淨土所攝之機的,有四種人。 第一種...在修行當中,我們一般凡夫有三種過失。 第一種人,凡夫的過失。這個凡夫,指的是造惡凡夫。說,一切的凡夫眾生,他...佛陀又叫舍利弗尊者說道,我看到衹要一心念佛,就可以往生到西方極樂世界去的大利益,所以才說一心念佛的話。如果有...烏龜有護身之鎧,野干不得其便 佛在世時,有一比丘離開僧團住茅篷達十二年之久,但他修學所有的法門都沒有成就。佛...過去,有一位比丘,行腳游化至他國。因為當天夜已晚,比丘無法入城,便在城外的草地上席地而坐。 到了半夜,一夜叉...西方極樂世界的依報是一個全方位的展開,這全方位展開是指西方極樂世界的情景是阿彌陀佛的願心,也就是實相法性的稱...
乃往
【佛學大辭典】
上篇:乃至十念 | 下篇:了了見 |
Za'apitanxinlun 佛教說一切有部論書。簡稱《雜心論》。印度法救著,南朝宋僧伽跋摩譯。11卷(或作14卷)。此前...