(術語)順眾生之機緣而以種種方便攝受化益之也。
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(一)(662~725)唐代僧。為南山律宗道宣法系第四世。新定遂安(浙江)人。未出家前即信奉佛教,常不辭勞悴,四出求...【集諦有四種】 p1181 顯揚二卷一頁云:集諦者:此有四種。一、全攝。二、勝攝。三、世俗諦攝。四、勝義諦攝。全攝...(名物)因十六執金剛,或十六大天等,而建十六旒之幡也。...(雜名)俗人之別稱。以天竺之波羅門及俗人,多服鮮白之衣故也。以是稱沙門,謂之緇衣,或染衣。西域記二曰:衣裳服...(術語)Kṣatriya,又曰剎利。印度四姓之第二。譯言田主。王種也。西域記二曰:二曰剎帝利,王種也。舊曰剎利,略...小劫者,一增一減,為一小劫。 一、增劫 人壽自十歲起,每過百年增一歲,至八萬四千歲,為增劫之極。 二、...梵名 Mūla-sarvāstivāda-vinaya-ksudraka-vastu。凡四十卷。屬小乘律部經典。唐代義淨譯。收於大正藏第二十四冊...梵語 cikitsā-vidyā。又作醫明、醫方論(梵 cikitsita)。五明之一。系古印度解說有關疾病、醫療、藥方之學。「明...梵語 paca-vārsika-maha。乃王者為施主,凡賢聖道俗、貴賤上下皆不限制,平等行財、法二施之法會。意譯為無遮大會...(術語)廢權教之三乘,顯實教之一乘。與廢權立實同。法華玄義七曰:華落蓮成即喻廢三顯一。...十法界一一各具十如是法,謂如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...問: 拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持,才可以滅罪呢? 良因法師答: 依此運心,隨所興起,計功分課 ,依著這個儀...印度拘薩羅國有一位年輕的修行者,住在某處森林裡,他跟國內某位富翁頗有交情。這個富翁的妻子,長得貌美動人。因為...放生是指解救處於生命危險和恐懼之中的眾生,使它們免遭殺戮的痛苦,乃至通過懺悔、皈依、發願、迴向等儀軌,使之與...在家後的市場,有一位賣古董、玉石、民俗藝品的小販,他的聲名遠播,原因是他每天開市賣的第一件東西,不論價錢高低...問: 我們常常聽到依止一位善知識修學佛法,應該是百分之百服從,修學成敗的關鍵在於誠敬二字,一切法得成於忍,我...黃昏,寺廟裡靜悄悄的,香爐裡煙霧瀰漫,僧人們正在吃晚飯。 一個男人悄悄地溜進寺廟,來到功德箱前面。白天,男人...問: 請開示,文昌帝君因慈悲、憐惜婦人,而墮落人道,請問與佛教導眾生髮慈悲心有矛盾嗎? 大安法師答: 文昌帝君...宗喀巴大師講一個偈頌說: 佛非水洗眾生罪, 亦非手拔有情苦; 非將己德移於彼, 唯為說法令解脫。 佛陀出世是幫助...
攝化隨緣
【佛學大辭典】
上篇:攝化利生 | 下篇:攝折 |
凡四卷。日本具平親王撰。唐代湛然所著之止觀輔行傳弘決四十卷為摩訶止觀之註釋書,弘決外典抄則將其書中所引用之外...