(術語)眼耳等之五根也。根能有情識,故曰情。有財釋也。智度論十七曰:「入道漸愧人,持缽福眾生。云何縱塵欲?沉沒於五情。」同四十曰:「眼等五情名為內身,色等五塵名為外身。」法華經妙音菩薩品曰:「攝五情不。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【阿梨】 或云:此方無,故不翻。其樹似蘭,枝若落時,必為七分。義淨譯孔雀經:頭破作七分,猶如蘭香蕱。復自...【業分別】 p1218 瑜伽八卷八頁云:業分別、云何?謂由二種相、應知。一、由補特伽羅相差別故,二、由法相差別故。...(術語)入無餘涅槃而灰身斷智也,即無餘涅槃之證。...指冥冥中蒙佛菩薩加被之利益而言。又作冥益、冥應。法華玄義卷七下(大三三·七七一上):「此土地土弘經論,其功德...指惡時、惡世界、惡眾生、惡見、惡煩惱、惡邪無信盛時等六者。即:(一)惡時,指五濁中之劫濁,即惡眾生、惡見等四濁...(人名)Dharmagupta,譯曰法密。南印度羅囉國人。隋開皇十年來,譯藥師經等。見續高僧傳二。...(一)據釋門歸敬儀卷上、四分律行事鈔資持記卷中一之四等所載,指:(1)一體三寶,謂佛、法、僧三寶,名雖有三,然體...【煩惱所緣境有二十種】 p1196 顯揚十九卷三頁云:煩惱所緣境、有二十種。一、緣有事境,二、緣無事境,三、緣自相...【朅地洛迦】 此雲簷木山,本樹名也。...(一)梵名 Subhūti,巴利名同。又稱蘇補底、須扶提、須浮帝、藪浮帝修、浮帝、須楓。意譯為善業、善吉、善現、善實...(術語)二障之一。對於所知障而言。百二十八之根本煩惱及隨煩惱,惱亂有情之身心,能障涅槃,故名為煩惱障。佛地論...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...諸佛的恩德很難報答,他超過父母的恩德。那父母之恩對我們來說,是至為深重,那現在為什麼說佛的恩德,還超過父母的...古時候,有一位很想成為富翁的青年,他到處流浪,尋找成為富翁的方法。幾年過去了,他不但沒有變為富翁,反而成為一...一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無用處。若不及早修持淨業,待到此時,方知虛受此生。枉將宿生所...目犍連尊者是佛陀十大弟子之一,被譽為神通第一。尊者度了二位弟子出家,他們依著尊者的教導精進修習,但經過了一段...問: 信得及五逆十惡亦能往生,所以不需要戒煙、戒酒及至殺盜淫妄等,所做惡業,障礙往生否? 大安法師答: 《觀經...問: 世間很多人都認為安樂死沒有痛苦,只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來,實際上也屬於殺人與自...一、由種種無量學處廣大故;二、由攝受無量福德廣大故;三、由攝受一切有情利益安樂意樂廣大故;四、由建立無上正等...面對自己的死亡是很重要的人生課題,每個人都知道自己一定會死,可是當大限來時,卻往往不希望真的就這樣死掉。 其...
五情
【佛學大辭典】
上篇:五眾 | 下篇:五參日 |
亦名:減六年作三衣戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「六緣成犯:一、有故三衣減六年。二、不舍故者。餘之三律,舍與不...