瑜伽三十一卷十七頁云:彼修行者、於時時間,於可厭法,令心厭離。如是於漏及漏處法,能令其心生熱等熱,生厭等厭。何等名為可厭患處?略有四種,可厭患處。謂自衰損及他衰損,現在會遇正現前時,如理作意數思惟故;成可厭處。若自興盛,及他興盛,過去盡滅離變壞時,如理作意數思惟故;成可厭處。
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梵名 Aniruddha,巴利名 Anuruddha。又作阿尼盧陀、阿[少/兔]樓馱、阿難律、阿樓陀。意譯無滅、如意、無障、無貪、...(名數)謂大小乘各經律論也。...巴利名 Dhamma-savgani。又作法僧伽、法聚論。本書內容系分類解說一切法。為錫蘭分別上座部七論之一。本書初列舉善...三行者:福行、罪行、不動行。 一、福行 為欲界之善業,當招樂果,是為福行。 二、罪行 為欲界之惡業,當...(術語)對於難行之語。平易之行法。又易行之道。謂念佛之法也。是龍樹菩薩之說。十住毗婆娑論易行品曰:以信方便易...即家庭中若有一子出家學佛,則其親屬九族皆可生於天界。九族,指高祖父、曾祖父、祖父、父母、己、子、孫、曾孫、玄...乃佛陀慈悲之喻。謂一人有七子,於患病之子慈心最深。「七子」之說法不一,一說系六道眾生六者與有罪之人,或謂六住...(術語)十惡業之一。以噁心故欺他人之言語也。俱舍論十六曰:於所說義異想發言,及所誑者解所說義染心不誤成虛誑語...含注戒本·三十舍墮法:「佛在羅閱祇時,跋難陀往市肆上,以錢易錢。居士譏嫌,言善能賣買。比丘聞告,佛訶制戒。」...(術語)彌陀之教。迦才淨土論上曰:二八弘規,盛乎西土;一九之教,陵遲東夏。...為華嚴宗顯示事事無礙圓融義門之語。同體為「異體」之對稱,相即為「相入」之對稱。華嚴宗依因六義中「不待緣」之義...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...很多人都感覺風水神秘莫測,但是我所理解的風水其實很簡單。我沒有學過風水,但是當我領悟了一點佛法的時候,我好像...我們說生命很重要,真正生命重要的意義,是在於我們能懂得學佛修行。我們上課的時候說到,正念精進是我們人生的財富...一個在巴黎旅遊的外國人,在車站附近遇到一個街頭賣藝者,其琴聲悠揚,令人感傷,吸引了不少行人。拉完一曲,周圍的...玄奘去印度的路上,依靠《心經》的威力遣除了一切違緣。當年他帶一些眷屬西去取經,以種種原因只剩下他一個人。有次...國王費迪南決定從他的十位王子中選一位做繼承人。他私下吩咐一位大臣在一條兩旁臨水的大道上放置了一塊巨石,任何人...飯食經行者,念食食至,不假安排,食畢缽去,不勞舉拭,但經行金地,華樂娛樂,任運進修而已。 這段經文在《無量壽...一直到現在,我們很多人的主觀認知裡,還是依然把佛教、佛法、信佛的人,當做一種避世的,或者說離群索居的,是一種...清晨,在列車臥鋪的洗手間,我們幾個男士正在洗漱。此時大家多半睡眼惺忪,神情漠然,彼此也不交談。 就在此刻,突...
可厭患處
【法相辭典】
【可厭患處】 p0524
上篇:可記事教 | 下篇:可欣尚處 |
即授菩薩戒時,戒師問受戒者,過去是否曾犯七重罪。七重罪即:出佛身血、殺父、殺母、殺和尚、殺阿闍梨、破羯磨僧、...