佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)有為法之事體,由緣而生,剎那剎那,其體滅亡,謂之體滅。但滅非斷滅之謂,其體滅亡,皆為後生法之因,更生...何等為四?謂有一類慈俱行心。無怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修習故。想對一方。勝解遍滿。具足而住。及對第二第...(地名)林名。譯曰不諸林。翻梵語九曰:阿羅婆伽,應雲阿羅婆分。譯曰:阿者不也,羅婆分者諸也。...(佛名)Dipaṁkara,譯曰燃提燈。佛名。可洪音義二曰:提洹竭,中戶官反。亦云提和竭,此雲錠光,即燃燈佛也。...(術語)對於不了義而言。顯了分明說示究竟之實義,謂之了義。未了未盡之說,謂之不了義。了義不了義者,方便(不了...(術語)無量壽經上四十八願中,第三十八願曰:設我得佛,國中人天,欲得衣服,隨念即至。如佛所讚應法妙服,自然在...又作土沙加持、加持土沙。為密教修法之一。以光明真言加持土砂一百零八遍,再將土砂給予病者,即可除去苦惱;若撒於...(雜名)十王之眷屬也。焰魔供次第曰:可別供焰羅王五道將軍,即得削死籍付生籍。...超一切種無所有處者。謂彼爾時。於無所有處想超越等超越故名超一切種無所有處。入非想非非想處具足住者。云何非想非...(術語)梵語Upanāha之譯。心所名。七十五法之一。百法之一。即結怨煩惱之精神作用也。俱舍論二十一曰:恨者,謂於...【業粗重】 p1218 雜集論十卷十三頁云:業粗重者:謂有漏業習氣。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...念佛就是專念阿彌陀佛的功德,這個念功德包含身、口、意三者。比如天親菩薩把阿彌陀佛的身業功德,就有一個偈子:相...問: 淨土法門是特別法門,不能以通途法門的法理解釋,那麼淨土法門能解釋通途法門嗎?請慈悲開示,阿彌陀佛。 大安...那是去年秋天,在家鄉同一位朋友散步。他是我小時候那幫玩伴中公認為最笨的一位,現在卻成了某鄉鎮企業的一把手。 ...《涅槃經》講:業有三報,一現報,現作善惡之報,現受苦樂之報;二生報,或前生作業今生報,或今生作業來生報;三速...夏季天氣炎熱,有時還有蚊子作亂,這讓很多人夏季睡眠質量下降,那麼我們該怎麼辦呢,中醫夏季養生助睡眠當然首選百...我出生在浙江省永嘉縣楠溪江畔的一個古鎮,這裡風景如畫,民風淳樸,只是隨著時代的變遷,佛教已漸消亡,到現在已沒...佛陀於舍衛國時,一天,有四位比丘於樹下討論:什麼是世間上最苦的事?第一位比丘感嘆地說:天底下沒有比淫慾更苦的...原文: 從此隨分隨力,至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜,行住坐臥,迎賓待客,著衣吃飯,務令佛不離心,心不離...
身語無害現行
【法相辭典】
【身語無害現行】 p0678 雜集論八卷八頁云:云何身語無害現行?不輕凌他,易共住故。謂不由自高凌懱於人,難共住等、為損害故。
上篇:身語無罪現行 | 下篇:身語隨順現行 |
亦名:得道向未具說戒制意 子題:大人法、小人法 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)得道向未具說戒八。多論二義: ...