佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【無動亂】 p1056 瑜伽八十三卷二十二頁云:無動亂者。謂一切動亂,皆滅盡故。...子題:種子不淨、依處不淨、當體不淨、外相不淨、究竟不淨、生處不淨、生熟二藏、生藏、熟藏、自性不淨、三十六物 ...(術語)律之制戒,有深防與限分之二法。...(名數)一是有,二是無,三亦有亦無,四非有非無,五非非有非非無也。此中前四句就所緣之境,後一句就能緣之觀。依...禪林用語。隨於機宜自由自在轉變詞鋒之語,稱為轉語。於禪者迷惑不解,進退維谷之際,師家為令禪者穎解,驀地翻轉機...(雜名)用此藥,則能隱身,不觸他人之目雲。為印度之仙法,謂之隱形藥。龍樹菩薩傳曰:四人相親,莫逆於心,俱至術...(術語)禪之悟道也。空之又空,第一義空也,與小乘之偏真但空相去天壤也。六祖壇經曰:本來無一物,何處惹塵埃。,...(修法)涅槃經十二曰:如摩羅毒,凡所觸螫,雖有良咒上妙好藥,無如之何?唯阿竭多星咒,能令除愈。同疏曰:阿竭多...【斫迦邏婆】 此雲鴛鴦,匹鳥也。止則相耦,飛則相雙。鳥喻品云:一者迦鄰提,二者鴛鴦。游止共俱,不相舍離。...(物名)修護摩而據爐者。有大壇水罈木壇三種。掘地而塗牛糞,如式行大作法,謂之大壇,不作掘地等事,但以灑水淨其...【三受分二】 p0185 成唯識論五卷十四頁云:如是三受,或各分二。五識相應,說名身受。別依身故。意識相應,說名心...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...無明所引。棄覺逐塵。違遠真體。故名曰背。返其去路。復使歸還。斯之謂向。即指背娑婆而向極樂也。《佛說阿彌陀經疏...入秋後,一批又一批秋季水果源源不絕地推上市面,而且水果的選擇又多。加上秋季天氣乾燥,吃一些清甜潤喉的水果最滋...我們看第二段的破斥。佛陀的破斥,是先安立一個例子,再正式破斥。看立例: 癸一、立例 佛告阿難:是諸比丘,適來從...過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,世尊教誡比丘:在這世間上,有三種法,既不堅牢又不可靠!是哪三種呢?即:色身...今大上午有位中興大學研究所的研究生來問我許多問題,就是在座的游居士。目前台灣各大學都有佛學社團的成立,大多數...問: 佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐呢? 答: 歸敬儀云:今有安坐像前,情無敬讓,可謂無事受罪,枉壞身心。因...一、共修時的魔事 修行人發生魔事時會有那些現象出現呢?這可分自修與共修兩種情況來講。第一種情況是在共修方面,...天下事有定理,無定事,當以理定事,以事論理,俾合乎天理人情,則得之矣。孟子所謂,男女授受不親為禮,謂嫂溺不援...
財慳
【法相辭典】
【財慳】 p0941 法蘊足論八卷八頁云:財慳者:謂於諸所有可愛五塵衣服飲食臥具醫藥及餘資具,障礙遮止,令他不得。於自所有可愛資具,不施、不遍施、不隨遍施,不舍、不遍舍,不隨遍舍、心悋惜性,是名財慳。
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四煩惱六者:一貪、二嗔、三慢、四無明、五疑、六不正見、以其煩燥擾動,惱亂身心,故名煩惱。 一、貪 貪者,...