瑜伽八十三卷一頁云:紹師,即是第一弟子。如彼尊者舍利子等。又云:紹師即是傳聖教者。時時敎授敎誡轉故。當知即是傳說者。
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【定為上首】 p0808 瑜伽九十七卷十頁云:又念增上,起奢摩他,與後聖諦現觀妙智,為上首轉。是故說彼定為上首...【眼及眼界四句分別】 p1001 集論一卷十三頁云:如說眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?設有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼...依賴止住。即依止有力有德者之外,而且永不舍離。...【尼樓陀】 或娑陀,晉言滅。法界次第云:滅以滅無為義,結業既盡,則無生死之患累,故名為滅。...謂心起妄想,對外境起種種度量。此為凡夫之心量。如來真證之心量,則遠離一切所緣、能緣,而住於無心。[楞伽經卷三...(經名)佛說無常經之異名。一卷,唐義淨譯。馬鳴菩薩於經前與經後讚歎三寶之德,論迴向發願,添述意及宣明經意無常...【蘊與取蘊差別】 p1453 大毗婆沙論七十五卷四頁云:問:蘊與取蘊、有何差別?答:名卽差別。彼名為蘊,此名取蘊。...禪宗公案名。為大陽警玄與僧之問答語句。大陽,指宋代曹洞宗之大陽警玄禪師。禪林類聚卷七(卍續一一七·四六下):...全一卷。唐代不空譯。又作金剛界儀軌、蓮華部心念誦儀軌、蓮華部心儀軌、蓮華部心軌、蓮華部儀軌。收於大正藏第十八...【處非處義】 p1019 瑜伽五十七卷二十七頁云:等起理趣,是故名處。若非理趣,說名非處。 二解 辯中邊論中卷八頁雲...(術語)人之精靈心識也。無量壽經下曰:魂神精識自然趣之。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...(有一個姑娘失戀以後到廟裡來要出家,師父和她說出家要考察一年以上,你能吃苦,是真信仰,以後才能談出家剃度。像...問: 弟子念佛一年多了,總感覺煩惱越念越多,請開示如何對治? 大安法師答: 在念佛的過程當中伴隨著煩惱習氣,這...法師者,西域南天竺國人,是婆羅門國王第三之子也。神慧疏朗,聞皆曉悟;志存摩訶衍道,故舍素隨緇,紹隆聖種;冥心...經懺佛事是本末顛倒 凡是發揚佛德,在佛前舉行之儀式統稱為佛事。心若至誠,法法皆靈。所以說佛事是要自己親自參與...舍多就少---等到真能悟出了,代表著智慧已達巔峰,但等到真能悟出也該是衰老時。 最近我去見一位老業主,過去我替他...蕅益大師曾經有個感慨,就是這五濁正好要把它轉換成五清,那這個轉換就來自於這一聲佛號,衹要信願莊嚴這一聲南無阿...一般凡夫,多多少少都會恩將仇報、過河拆橋。別人對我們有恩,我們卻把他當仇人看,對方不幫我們忙還好,幫了忙之後...邪淫害人不淺,古人曾說過萬惡淫為首,這個惡不僅僅是惡在邪淫本身,它之所以被列為萬惡之首是因為邪淫所帶來的一系...
紹師
【法相辭典】
【紹師】 p1039
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Chengweishilunshuji 佛教論書《成唯識論》的註釋書。亦稱《成唯識論疏》,略稱《唯識述記》。窺基撰。20卷(或...