俱舍論十一卷十七頁云:已說善趣壽量短長;惡趣云何?論曰:四大王等六欲天壽、如其次第,為等活等六捺落迦一晝一夜。壽量如次第,亦同彼天。謂四大王壽量五百、於等活地獄、為一晝一夜。乘此晝夜、成月及年。以如是年,彼壽五百。乃至他化壽萬六千、於炎熱地獄、為一晝一夜。乘此晝夜,成月及年。彼壽如斯萬六千歲。極熱地獄、壽半中劫。無間地獄、壽一中劫。傍生壽量、多無定限。若壽極長,亦一中劫。謂難陀等諸大龍王。故世尊言:大龍有八。皆住一劫。能持大地。鬼以人間一月為一日。乘此成月歲。壽五百年。寒那落迦、云何壽量?世尊寄喻、顯彼壽言:如此人間佉梨二十、成摩揭陀國一麻婆訶量。有置巨勝、平滿其中。設復有能百年除一;如是巨勝、易有盡期。生頞部陀,壽量難盡。此二十倍,為第二壽。如是後後二十倍增,是謂八寒地獄壽量。
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惡趣壽量
【法相辭典】
【惡趣壽量】 p1159
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【實際】 p1271 辯中邊論上卷七頁云:由無倒義,說為實際。非諸顛倒依緣事故。 二解 佛地經論七卷三頁云:分析推求...