亦名：足數眾相篇

子題：足數

行事鈔·足數眾相篇：「足數眾相篇第三。別眾法附。（一，足數本文）（一、敘兩途以明來意）上已明其來集，而用僧須知應法。若托事無違，雖非僧體而堪成僧用。必於緣差脫，不妨清淨入非僧攝。以此二途，故當料簡。使是非兩異，取舍自分焉。（二、開四例廣辨是非）就中例四：初明體是應法，於事有違，故不足數；二、體境俱非，雖假緣亦不足數；三、體非僧用，於緣成足；四、約緣有礙，不妨成法少分不足。……（二，別眾法附）次明別眾。謂同一界位，相中有乖。不同僧法，故云別眾也。有二，初明別相，後明成不。」資持記釋云：「釋足數篇。題雲足數。足猶滿也，即律中得滿不得滿等，如後具引。數有七位，始自一人，終至二十。然今多據眾法明之，對首心念，同須應法。疏雲，一人說戒辨與百千敷教齊等，故可知矣。然下文中多明不足，為顯成足，故約堪能以目篇首。眾相者，有本作僧相，人即解雲僧翻眾故。今則不然，四例簡辨，其相非一，故云眾耳。別眾附者，足別相關，以類相從故。……就四例中，即前二途開出二例。初句出第四，並體如故。第三出第二，俱體非故。舉要為言，初體是相非故舍，第三體非相是故取，第二俱非故舍，第四俱是，亦取亦舍。對文可知。二雲體境者，體謂戒體，境即人境。」（事鈔記卷四·二四·一六）