行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣:一、非時分,二、無啟白喚緣,三、不囑授,四、向俗人舍即寺內淨人家院是,五、入門。結。」(事鈔記卷二五·二三·一六)
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【識】 p1431 瑜伽一卷十頁云:識、謂現前了別所緣境界。 二解 瑜伽六十三卷十二頁云:餘識、名識。謂於境界,了別...(異類)Preta,又作閉黎多,閉麗多,閉戾多,鞞禮多,卑帝黎(Pitṛ),新稱彌荔多,俾禮多。譯曰祖父。餓鬼之總名...【四善根】 p0419 瑜伽二十九卷十頁云:卽由如是諸根諸力,漸修、漸習、漸多修習為因緣故,便能發起下中上品順抉擇...二智者: 一、實智 達菩提實理之智也。 二、權智 又謂之方便智,通佛菩薩權方便之智也。...(術語)本門十妙之一。謂本門佛果之真性,觀照,資成三德之妙。...【隨煩惱心所】 是五位百法中心所有法的第五位,此又名隨惑,是隨根本煩惱而生起的煩惱。隨有三義,一者自類俱起,...(術語)又名開導依。謂前念之心滅而為生起後念心心所之所依也。蓋後念之心心所,必俟前念之心滅,讓現行之位,始得...梵語 dūrajgamā-bhūmi。音譯頭羅迦摩普。為菩薩十地之第七地。又作深行地、深入地、深遠地。此地之菩薩住於純無...(人名)唐鄂州岩頭全豁禪師,參德山而契旨。住於岩頭。值武宗汰教,隱身為渡子,後庵於洞之臥龍山,徒眾輻湊。光啟...齋,靜肅之室。禪齋,即禪室。釋氏要覽卷上(大五四·二六三下):「又有呼為禪齋,齋者,肅靜義也,如儒中靜室,謂...修禪者所住之岩窟。即禪僧之住居。後轉指禪宗寺院。法華經分別功德品(大九·四五下):「園林浴池,經行禪窟。」 ...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...1942年的10月13日,農曆九月初四,一代高僧,南山律宗十一代祖師弘一大師取吉祥臥安然示寂。而大師去後,其思想與事...我受單位派遣,去拜會市里一家知名公司的老總。 與其他企業家不同,老總的辦公室既不大氣也不古樸,牆面上懸掛的並...【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...智者大師在《十疑論》中說:修行淨土念佛法門的人,欲決定生西方者,應當建立二種行門,決定得生彼國。一、厭離行。...今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報,其中五條都圍繞不殺生而言。 《佛說業報差別經》曰:復有十業。能令眾生得...一失人身,萬劫不復,此語誰不知之?知之而漫不加意,與不知同。昔須達①為佛營室,佛視地上螻蟻,而謂達言:此蟻毗...我從不寂寞。寂寞的人不了解內在原本是完美充實的。你對外界事物有所依賴,就表示對你內在始終不動的本體沒有了解,...
非時入聚落戒犯緣
【南山律學詞典】
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(雜語)又作五扇提羅。有沙門五人死墮地獄。後生人間而為闡提羅。...