即二人以上往生淨土時，託生於同一蓮花中之意。此即阿彌陀經所謂「諸上善人俱會一處」。與五會法事讚文中之「各留半座乘華台，待我閻浮同行人」義同。 p79
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梵名 Soma 之音譯。又作素摩。印度婆羅門教之酒神名，為蘇摩酒之神格化。蘇摩原為一種蔓草，摘其莖以石壓榨之，得黃...又作曼陀羅供。略稱曼供。即供養兩部大曼荼羅之法會。一般於法堂落成、新造佛像開眼，或諸山開創紀念等，多修此法會...凡二十一卷。略稱高野春秋。日僧懷英撰。全書分為序冊一卷、本編十八卷、通考二卷。此書從古文書、古記錄集錄高野山...【不淨共相】 p0324 瑜伽三十卷十六頁云：云何尋思不淨共相？謂若內身，外淨色相，未有變壞，若在外身，不淨色相，...（術語）菩薩之位名。譯曰度邊地。羅什譯之仁王經下曰：以六阿僧祇劫，集無量明波羅蜜故，入伽羅陀位，無相行，受持...【醝】 大品醝字門，入諸法醝字不可得故。論曰：即知醝字空，諸法亦爾。華嚴唱也（夷舸切）娑（蘇舸切）字，名...梵語 mahāyānātiprativāhanārtha。又作迴心向大。意即回轉小乘之心而趣向大乘心，以求無上菩提。小乘唯求自利...(一)譬喻佛之說法。佛法大海無美丑之別，亦不論有情、非情，一切盡包容其中，故以海藏喻之。［八十華嚴經入法界品］...輸羅，梵語 ?ūla。即兵器中之戟。輸羅印，即戟形之印相。［大日經義釋演密鈔卷九］ p6316...佛在拘尸那拉城，阿利羅跋提河岸邊的婆羅雙樹間入滅。...（雜語）Akṣayakośa，又曰惡乞叉也句勢，譯言無盡藏。仁王經良賁疏下三曰：阿乞叉野句勢：阿者無也，乞叉野者盡也...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...
要知道由聞思修修心的方法和次第，對此獲得定解之後，不會認為聞思和實修沒有關係。我們應當靜下心從長計議，一點一...
經云：高必墜，聚必散，合必離，生必死。因一切有為法，皆如夢幻泡影，這是宇宙人生亙古不變的必然規律。所以佛告訴...過去的聖人多生於亂世，所以，他們會成為聖人。比如老子，在古聖先賢之中，他也是一位大哲學家，他的哲學是從混亂的...
你布施出去了，你就創造了一個人天福德之身，那人天福德之身，你布施出去的東西，最終還是你的。這個道理是很深邃的...
這個一心三觀是天台宗最好的武功秘籍。諸位！你想想看，中國的祖師何其多，哪一個祖師被稱為東土小釋迦？以釋迦佛尊...
我們身為一個修行者，經常會注意自己內心的狀態，很快你就知道內心當中，有二種重要的功能：一個是妄想的功能，一個...
能力很重要，可有一樣東西比能力更重要，那就是人品。 人品，是人真正的最高學歷，是人能力施展的基礎，是當今社會...蕅益大師是明末四大高僧（紫柏、憨山、蓮池、蕅益）之一，自號八不道人，因讀蓮池大師所著《自知錄》及《竹窗隨筆》...
一蓮託生
【佛光大辭典】
| 上篇：一緣 | 下篇：一論 |
(一)比丘遠離四種邪命法而清淨活命，即八正道中之正命。亦即正當、清淨之生活方法。據維摩詰經菩薩品載，正行善法，...
蘇摩
曼荼羅供
高野春秋編年輯錄
不淨共相
伽羅陀
醝
迴心向大
海藏
輸羅印
娑羅雙樹
阿乞叉野句勢
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經
以佛法來指導自己的身語意
災難的啟示與佛教的無常觀
榮辱不驚的老子
你布施出去的東西，最終還是你的
一心三觀是天台宗最好的武功秘籍
修行人有什麼事情，千萬不要輕舉妄動
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚