乃佛之德號,稱讚佛之德行廣大無邊,喻為有大力之牛王。瑜伽師地論卷八十二載,能御大眾,故為人中牛王。此外,尚有人中象王、人中龍王、人中丈夫、人中蓮花分陀利花、人中良馬、人中師子、人師子、人中特御等德號。[離垢慧菩薩所問禮佛法經、大智度論卷八] p253
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(雜語)心愚根性鈍者。行事鈔中之四曰:若論事懺,屬彼愚鈍。文類曰:凡小易修真教,愚鈍易往捷徑。...全一卷。屬疑偽經,現本殘闕。收於卍續藏第八十七冊。內容說閻羅王考校人之功罪,以增減其壽命之種種事蹟。首題佛說...(雜名)譯曰漢持來。桃也。見西域記四。梵Cīnāṇi。...亦名:懺謝二師法 行事鈔·師資相攝篇:「四分,若弟子被師訶責,令餘比丘,為將順故,於和尚闍梨所調和,令早受懺...佛三十二相之一,佛舌廣長,而且柔軟紅薄,能覆面至髮際。...(儀式)華為供養佛而投於壇上也。結緣灌頂,有投華之法。...【善守根】 p1139 瑜伽九十一卷十頁云:於諸母邑,不觀、不聽、不憶念故;名善守根。 二解 瑜伽九十五卷四頁云:善...【瑜伽修】 p1244 瑜伽二十八卷十四頁云:云何瑜伽修?謂有二種。一者、想修,二者、菩提分修。如彼卷十四頁至二十...將佛一代之聖教判別為三類。此種判教盛行於南北朝以後。(一)南北通用之頓教、漸教、不定教等化儀三教。(一)頓教,指...據宗鏡錄卷八十一載,修定之時,若僅修習世禪,雖曰修行,猶生下列三種惡覺,即:(一)欲覺,凡夫不了五塵過患,對順...(人名)Apagupta,人名。譯曰不正護。見阿育王經八。...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...問: 比如說,在家庭生活中有一些人,其配偶曾經受現代的各種誘惑出過軌或者犯過這方面的錯誤。另一方呢,如果說包...我們看最後的結示。 (一)內觀真如 安住心性,不隨妄轉。 法界圓融體,作我一念心; 故我念佛心,全體即法界。 (...岡波巴大師的《菩提道次第論》說: 如果一個人前生喜歡殺生,今生也大都喜歡殺生;前生喜歡偷盜,今生也大都喜歡偷...今天有個小道友,勞動的,她突然間看到我,看看左右沒有人,她才問我幾句話,不然她不敢問。 她看沒有人了,她問我...人花在批評、譭謗、傷害他人的時間,勝過於冷靜思考了解自己。 在現今人際關係日趨複雜的社會裡,人們常因狹隘的心...阿彌陀佛的光明遍一切處,阿彌陀佛無時不在,無處不在。跟這束光感應道交的唯一方法就是信願持名,老實念佛。老實念...問: 在學佛的居士身上,如何辨別護法和附體?居士們常講自己的護法如何如何,這對居士自己和其他修學佛法的人有什...修行為什麼很困難?因為它不只處理今生的問題,連過去的問題都要處理,無一遺漏。你累生累世乃至無量劫所做的事,都...
人中牛王
【佛光大辭典】
上篇:人中分陀利花 | 下篇:人中師子 |
亦名:過量坐具戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)過量坐具戒八十七。自下四戒(過量尼師壇戒、過量覆瘡衣戒...