華嚴經探玄記卷三載,土體有五重,即:(一)真如,真如乃真實無妄之理,即法性土之體,此為清淨法身所依之土,以法身無相,土亦如是,身土雖分,體原不二。(二)真智,真智乃根本無分別智,即實報土之體,此為如來圓滿報身所依之土。(三)本識,本識乃根本清淨識心,即色相土之體,此為如來微塵相海身所依之土。(四)四塵,指色、香、味、觸。此四塵乃後得智所現之色相,為他受用土之體,此為如來他受用身所依之土。(五)諸事,即成事智,為變化土之體,此為如來化身所依之土。 p747
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土體五重
【佛光大辭典】
上篇:土砂加持 | 下篇:士用果 |
又作茅環、指釧。以茅草所造之指環,為密教修法時所用。據蘇悉地經卷一載,行者若供養、持誦、護摩時,著草環於右手...