加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
佛光大辭典
>
正文
六情
【佛光大辭典】
(一)即六根。舊譯經論多譯六根為六情。以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根皆具有情識,故稱六情。[增一阿含經卷三十二、中觀論疏卷四末六情品]
(二)指喜、怒、哀、樂、愛、惡等六種感情。 p1291
上篇:
六堅法
下篇:
六欲
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
全跏趺坐
(雜語)結跏趺坐有全跏半跏之別,交叉兩足而置兩膝上,為全跏趺坐,置一足於一方之膝謂之半跏趺坐。...
加行果
即由加行而得之果,亦即依不淨觀等之加行力所生之無漏智。大毗婆娑論說:加行果者謂不淨觀,或持息念,為加行故,漸...
律儀所攝業
【律儀所攝業】 p0858 瑜伽九卷六頁云:律儀所攝業者:謂或別解脫律儀所攝業,或靜慮等至果斷律儀所攝業,或無...
分別功德論
梵名 Punya-vibhavga。凡五卷。又作分別功德經、增一阿含經疏。屬印度小乘論部。著者、譯者均不詳,傳系後漢時代所...
舍界
【舍界】 p0972 法蘊足論九巻二十二頁云:云何舍界?謂順舍觸所起身舍心舍,非平等非不平等受受所攝,是名舍界。復...
欲之與欲五種
亦名:與欲五種、五種與欲 子題:廣說欲、略說欲 行事鈔·受欲是非篇:「四分中,但有病人說欲法,而文有具缺。良以...
二種依他起自性
【二種依他起自性】 p0040 瑜伽七十四卷三頁云:復有二種依他起自性。一、遍計所執自性執所起。二、卽彼無執所...
板
(物名)響板也。為報時間之板。...
楞伽島
錫蘭島(即今之斯里蘭卡)的本名,也是佛說楞伽經的地方。...
四種意趣
復次有四種意趣,由此意趣故,方廣分中一切如來所有意趣應隨決了,何等為四?謂平等意趣、別時意趣、別義意趣、眾生...
成唯識寶生論
凡五卷。護法撰,唐代義淨譯。又稱二十唯識順釋論、二十唯識頌釋論、唯識導論。收於大正藏第三十一冊。為世親所著二...
座頭
(物名)禪林之稱。小屏風高約三尺,立於戶口左右之座首。又名隔板。見象器箋十九。...
【大藏經】譔集百緣經
譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
【大藏經】般舟三昧經
般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
【大藏經】普賢行願品
大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
迴向和不迴向有什麼差別
問: 迴向和不迴向有什麼差別? 大安法師答: 迴向和不迴向,差別很大呀。一個人能夠迴向,就是修一點很少的福都會...
生死心切,將一句話頭看到底
昔者有一學人參南泉老人,問:如何是道?曰:平常心是道。我們日常穿衣吃飯,出作入息,無不在道中行。只因我們隨處...
粥有十利饒益有情
摩訶僧祇律云:粥有十利、饒益有情。佛住舍衛城時。難陀母作食。先飯比丘。然後自食。復作釜飯。逼上飯汁自飲。即覺...
中國已知的佛舍利供奉地
佛舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛,圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。2500年前釋迦牟尼涅槃,弟子們在火化他的...
我們將如何保持平靜的心態
問: 很高興來到東林寺,感受不一樣的叢林生活。其實很多道理我們都明白,可是事情發生在自己身上時卻做不到那麼坦...
生活就是修行
一天,有一位女士來找秀峰禪師,埋怨工作得很辛苦,上司給壓力,下屬又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,...
淨慧法師:做人的六條標準
學佛的最後落腳點在什麼地方? 我想,落腳點就在實際的做人做事當中。我們學佛就是希望做一個好人,希望人生過得更...
如夢如幻的修學
修學首楞嚴王三昧,它是一個如夢如幻的修學。怎麼說呢?它是雖斷而無能斷所斷,雖修而無能修所修,所以是不可思議。...
詞典首頁
佛光大辭典
大藏經
更多文章
【蓮池大師】蓮池大師:竹窗三筆
人生最大的價值是什麼
【大安法師】蓮池大師的德業
【宏海法師】前世雖有修持,現世又放逸,空留下無盡的遺憾
【印光大師】勿以聰明驕人 真實用功方好
懺悔法門
金剛經
工作事業
忍辱法門
戒殺放生
施食法門
超度意義
禪修法門
觀音菩薩
看破放下
消除業障
臨終關懷
獲得財富
人生感悟
健康素食
地藏經
釋迦牟尼佛
普皆迴向
佛教智慧
念佛法門
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚