指坐禪時所用之明鏡。謂以明鏡觀照,能防心神散亂。四分律行事鈔資持記卷下二之三(大四○·三八七中):「好照,有說坐禪處多懸明鏡,以助心行,或取明瑩現像,或取光影交射。」 p2344
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【毗盧釋迦】 西域記云:舊曰毗流離王,訛也。...香之形狀似瓜瓣,故稱瓣香。意即一片一炷之香。又作一瓣香、香一瓣。敕修百丈清規卷一(大四八·一一一五中):「淨...教判之名。即詮判如來一代聖教為五類教旨。(一)華嚴三祖賢首所立,稱為賢首五教。即:(一)小乘教(愚法聲聞教),(...唐善導大師說往生淨土之行業,除五正行之外亦可修其他之諸善萬行,以迴向淨土。雜行無量,姑舉與正行相對之五雜行為...【全分無量法界妙智】 p0634 分別緣起初勝法門經二十三頁云:復言:世尊!全分無量法界妙智,為何所緣?有何行...(雜語)妙高山為山中最高者故曰王。藥師經曰:妙高山王可使傾動,諸佛所言無有異也。俱舍論十一曰:妙高山王四寶為...【畢竟空】 p1029 辯中邊論上卷八頁云:為於有情常作饒益而觀空故;名畢竟空。...略稱以字。指「」符號。通常用於經之題籤,或護符之上端。此乃悉曇字 (i,伊)字之變形,或謂系表水字或四天王。祖...(物名)Piṭaghaṇṭikā,譯為打犍槌。比丘尼鈔一曰:西域傳云:時至應臂吒犍稚。臂吒此雲打,犍稚者所打之木,或...【聲聞獨覺成熟差別】 p1394 瑜伽三十七卷二十五頁云:如說聲聞、獨覺、亦爾。何以故?道與聲聞同種類故。而此獨覺...日本真言宗之教判。以十住心中,前九住心為顯教,後一住心為密教,稱為九顯一密。(參閱「十住心」431) p162...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...慧遠大師一生充滿著很多感應的故事。比如我們有個出木池,慧遠大師一來就感得山神給他託夢,告訴他:你不要離開廬山...問: 師父慈悲,阿彌陀佛!師父剛講到第八識,最究竟的方法就是把倉庫拆掉,那這個拆的時候,下手處是在它起現行的...懂得使用有機肥料的園丁一定不會丟掉垃圾,因為她需要它。她可以將它轉化成堆肥,堆肥又可以轉化成萵苣、小黃瓜、蘿...對於我們很多人來說,如何修智慧、修般若這一塊是非常陌生的,而這一塊確實是佛教的精髓所在。佛的一代時教,講法四...今日諸位發心來歸依三寶,老衲甚為欣慰,諸位遠道過江來此,無非希望得些益處,但若想得益,自須有相當行持,如徒掛...問: 法師慈悲,請開示三輩往生條件,聽說上輩往生是要出家,在家居士沒份。 大安法師答: 在無量壽經講往生的條件...每次坐計程車,司機就問:師父,你看起來沒有幾歲,為什麼要出家呢?好可憐!我不知道要如何答覆他。又問:你是哪裡...無始時來慈我者,諸母若苦我何樂?你想一想,我們無始以來流轉生死,一切眾生都曾經做過我的母親,這一點是可能的了...
好照
【佛光大辭典】
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(術語)十四過之一。立者之論法,雖為異品者,而對手強為同品而攻擊之過誤也。...