為密教所說五智的共通之智。五智,即法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智,乃真言行者發心修行的結果所得之智體,亦為大日如來的內證之智。若以向內自證之觀點而言,此五智稱為正體智;若向外利益眾生,則稱為後得智。故如實智雖通於正體、後得二智,然就自證而言,多用正體智之名,以證六大真如之實際 (a,阿)字本不生之理,故稱如實智。又因佛自能了知諸法之實相,故稱如實智者;佛不僅自能了知諸法實相,且以之對眾生宣說,故又稱如實說者。此二稱均為常見於經典中的佛之德號。[大日經疏卷一] p2377
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如實智
【佛光大辭典】
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【能生未生靜慮善法生起正勝】 p0899 法蘊足論三卷八頁云:云何未生善法?謂未來四靜慮、三無色、及餘隨一種類...